诸葛云一听到玉帝的御旨，便知玉帝所谋算为何，当即与女娲、后土说：“昊天上帝也算是个人，却是行事急躁了些，不曾计算过得失。三界大将起，因果纠缠，大劫不远了；而我们只要牢牢地把地府掌控在手中就已立于不败之地，其他在洪荒大陆上的另三个洲就让佛教、阐教、人教、截教四教去争去吧，我们蓬莱仙岛以及灵教绝不参加他们只见的争夺，反正我们有了地府以及一个巫妖生存的大洲，而且他们的弟死去，还会来求我们帮忙欠下因果。我们只要暗中让四教实力平衡就可以了。”

第176章与王母偷情

韩湘属于坎之象。小说中有民间大旱，韩湘为民众箫降雨一节。

昊天上帝为了亲近小乘佛教，使驱虎吞狼之计，平衡天各派势力，行下这一步险旗，却是得不偿失。以后大家都不当天法规为事儿，使得天尽失威严，就是这次前因下的苦果。

何仙姑属于坤土之象，她是八仙中唯一的女，为柔土，与吕宾成夫妇，表示乾坤泰之象。只不过有诸葛云这中恶鬼在此，何仙姑也是逃不了爪的。哈哈。

瑶池，自从天失德之后，瑶池金母与昊天上帝分居已有七八十年之久，而瑶池金母又是极的女人，瑶池金母份地位都不许她找其他男人来安自己，只好自我解决，于是……在瑶池金母的闺房，瑶池金母光着酮坐在浴桶之中，檫洗，顺着肩膀到了雪，又到了沟的凄凄芳草地，瑶池金母的双手搓着肤，两嫣红不住在前动，使得前面看上去更是波浪起伏，看的令人呼急促了起来。

蓝采和属于巽木之象，手拿唱兰草，草本皆为柔木。

曹国舅属于艮土之象，书中说他兄长地下的灵魂附于其而为恶，将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位，但为刚土，因他本人最后通过与恶鬼的决斗，战胜邪恶，乃复其灵明，皆刚之象。

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汉钟离属于离火之象。汉钟离情猛悍，他的宝扇一扇则火，火烧龙等皆汉钟离所为。钟离权的法宝太上老君的童煽火的先天法宝芭蕉扇、铁拐李的为葫芦、蓝采和的为篮、何仙姑的为荷、吕宾太上老君从八卦炉中炼制来的为剑、韩湘的为笛、张果老的为鱼鼓、曹国舅的为玉板。

顺着声，瑶池金母的双手不断下，呼声也打了许多，最终右手在了幽谷之上，几手指不住的搓挤压，中指和指不时的急速的了去，声不时的从瑶池金母的小嘴传，充满了韵律。过了好一会儿，的声突然打了起来，手指的动作也急速了起来，一阵痉挛，瑶池金母的桃园一阵细雨。

行事，昊天上帝要是重罚则显得不公，要是轻罚则会让三界大神通者尽行仿效，无论如何都是个弊端。这正是天失德的开始，三界大将起，灵耀之事成为了导火线罢了。

在秋战国时代，各教大力发展教众，扩张实力，扩张最快的是佛教，收得上千弟，拥有万千信徒。其次是人教，就是造就后世著名的典故“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的主人公，老收八仙为徒，八仙分别是铁拐李、汉钟离（钟离权）、张果老、蓝采和、何仙姑（何晓云）、吕宾、韩湘、曹国舅（曹景休）。吕宾属于乾金之象。乾卦纯，故称纯老祖，所用宝剑亦曰纯剑。还同何仙姑讲恋，依依不舍，这表示乾坤相合之理。铁拐李属于兑金之象，以铁拐为足，铁属金，足在下属，表示柔金之象，好别于乾刚之金。

张果老属于震木之象。因张果老于月砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木。