友，亦即某之师也，敢以弟之礼相见。”说着，拜了下去。州支父慌忙谦逊，已来不及了，只能还礼。礼毕，又谦逊一番，方才坐下。尹寿便问帝尧：“帝今日轻车简从，辱临舍下，必有见教之事？”帝尧便将从前一切情形，述了一遍。

尹寿未及开言，州支父说：“这个真所谓至德之君，至治之世呀！”帝尧：“老师何以如此说？”州支父：“一个人终在天之下，地之上，哪一个不受天地的恩德？哪一件事不受天地的恩德？然而哪一个是知切实谢天地的？我们事，但求有济，何用赫赫之名？那求赫赫之名的人，功一定要自我成，事一定要自我，并且一定要有形迹可表现。

这所谓卑鄙的浅人，帝难要想学他吗？”帝尧听了，虽则仍旧谦虚，不敢自信，但亦不能不佩服他的卓识。又谈了一回政治，觉得他颇有以天下为己任的吻，与其他隐士不同，于是就要将天下让给他。

州支父听了，笑：“叫我天亦可以，但我奔走天下多年，受了劳苦，适有一幽忧之疾。这次归来，原想自己先治病的，实在没有工夫来治天下，请帝原谅吧。”帝尧还要再让，尹寿：“不用说了，他是一定不肯受的。了帝者之师，岂不是比帝者还要尊贵吗？”帝尧只得罢休。后来师生三人又续谈了数日，帝尧方告辞归去。

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第六十三回彭祖祈年寿帝尧让大位

第六十四回舜生于诸冯务成教舜

却说平之西南数百里有一个小小村落，依山而居。其中有一份人家，姓虞，名□。他的祖名字叫幕，能够平听协风，以成乐而生，以此功德受封于虞，一个小小的诸侯。幕娶的妻室，是颛顼氏的女儿，名字叫鱼妇，生了一，名叫穷蝉。

穷蝉的儿名敬康，敬康的儿叫乔。这个虞□，便是乔的儿。在乔的时候已经失国，降为庶人，家世微贱了，然而还住在这个地方。

那虞□的为人亦还厚，他娶了一位夫人，名字叫握登，生了两个儿。大儿的名字，史已失传，在下不敢妄造。第二个儿名字叫舜。他未生的时候，却有非常之祥瑞。有一日，握登上山取柴，看见天半一条大虹，非常丽。握登向它注视了一会，只见那大虹的光彩骤然收敛，降在地上，化作貌男，向握登直扑过来。那握登不觉如醉如痴，莫能自主，只得听其所为。及至醒来，那貌男已经不见，只觉己横卧在草坡上，恐落人褒贬，急忙走起，将周整理整理，取了柴，匆匆下山而归。然而心中犹是意绪缠绵，不知所可。哪知自此之后就有了。据后世人的揣测，这条大虹是天上枢星之所化的。