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第122章(3/3)

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海э氐降鄱迹匆言市砑案髦智樾蜗虻垡7得鳌5垡4笙玻拖蚝'铿:“既然如此,这事就从速举办,劳汝等再往沩汭走一遭。因为照例,二姓之好,男先于女,是要男家先来求亲的,汝就叫他倩媒妁来吧。一切礼节,且当商议。”当下海э纸淳哟樾嗡盗艘槐椤5垡5溃骸半蘖碛写x茫昵胰グ伞!焙'铿领命,再向沩汭而来。

这里虞舜便请方回为全权代表,与海э煌芍恋鄱迹刃心刹芍瘢醚阋裕锻垡19诿矶础s醚愕馑迹蛭闶撬嫜糁瘢茨媳保∑洳皇Ы诘馑肌u馐钡垡11仍谧诿碇辛介褐洳计鸺阁劾础r蛭嗍歉改傅闹澹攵右谎砸苍谧诿碇行欣瘢杉湃四信19挥惺裁床黄降取7厥悄屑业拿藉源蟊鲋瘛5垡6侵魅耍诖竺胖獍萦h缓蠼宦纷饕荆迫茫茫纸话萘耍缓蠓鼐土鑫唬垡14土酥魑弧a椒蕉盗艘惶渍绽幕埃缓蟠蟊龈娲牵魅税菟停庖荒荒刹傻南纷芩阕龉恕!?br/>

隔了几日,又行问名之礼,那仪节和纳采一样。问名的意思却有两个解释:一个说是问新人生母的姓氏。因为娶妻不娶同姓,母的姓氏或者相同,于理亦不应娶,而古人多妻,新娘究竟是哪一个母所的,或妻或妾,不易清楚,所以必须一问,这是一说。又一说问的是新娘名字。因为古时候男女界限极严,非有行媒,不相知名。现在要缔姻了,当然要知新娘的名字,所以须问,这又是一说。二说之中似乎以第二说为是,但究竟如何,已不可考了。

又隔了几日,行纳吉之礼。纳吉的意思是男家得到新娘名字之后,就去卜之于鬼神,卜而得吉,则人意与天心都已齐备满,便去告知女家,说是吉的,那个姻事才算是成议了。

此次尧和舜的结亲本来用不着再卜,不过古礼所定,不便废弃,所以仍旧照行,一切礼节也和前次无异。

又过了几日,行纳征之礼。纳征就是行聘,是伏羲、女娲两人指定下来的大礼起初不过俪两张,后来踵事增华,辨别等级。庶人用缁帛五两,就是十匹;卿大夫则玄的帛三两,纁的二两,外加俪。诸侯则上项之外,再加以大璋。至于天,则上项之外,再加以榖圭。舜是个庶人,又是个贫民,只好仅用俪二张以存古礼。此办法,都是方回和海э松塘慷u摹u獯蔚睦窠谟肷先我嘞嗤还挥醚愣选9四烧髦螅庀钜鍪阉愠晒Γ娜范豢筛牧耍灰塘坑5娜掌冢憧赏昕1s5娜掌冢绽且屑以穸u模且粤椒矫姹憷墓叵担豢刹挥肱医忧15垡5馑迹骸傲脚黾蓿湓蛭薅嘧本n尾既挂嘧鼙匦朐け敢坏悖奔涮掖伲钟形选?銮揖椭倩裕且桓龊浚晃匏小k抟砚寥说頉i地方代制备些,营造几间房屋,大约亦总非两三个月不能了。朕看请他择吉在三月之后吧。”

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