且说两伯之乐贡过之后，诸侯无事，逐渐散去。帝舜偶然记起他的老友石之农，遂屏去与从，独与伯夷步行往访。路径一切帝舜是熟悉的，不用寻访。到得石，只见风景依然，不过旁边另添了两间茅屋，屋中有些妇女在那里作，想来是他的邻人。

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哪知少年学问极其渊博，议论也极超卓。帝舜暗想：“这个真是家学渊源了。”后来又想到自己的长均年纪与他相仿，实在不成材料。现在看了石农之，相形之下，真是令人又羡又愧。后来又想：“人之贤愚，半由天赋，半亦由于教育。我历年来以许国，政事之多，一日二日万几，没有可以教的时候，实在亦有耽误他。从前先帝有丹朱的不肖，亦是犯着这个弊玻可见人生在世，这个政治生涯是不得的，这个天大位更是不可以担任的。”后来又想到：“父母如此年，风中残烛，我却抛撇了他们，在外边走，定省之礼缺乏，尤其次之；万一有意外，我之罪岂不大？我的悔那可追呢！”想到此地，万分不安，恨不得立刻将这天

且说帝舜定制五载一巡守。郊祀礼毕，转瞬新年，帝舜就预备行。朝中之事，自有大司空伯禹和百官主持，秩宗怕夷、乐正夔均随帝同行。到了动的那一天，帝舜先到父母去拜辞。计算路程，足有大半年的离别。帝舜看见父母的年纪大了，不胜依恋，然而既了天，为国为民，极为重要，岂能以私情而废公事。当下亦只能忍着辞了父母，一面嘱咐娥皇、女英及弟象、妹敤首等小心奉养伺候。娥皇等都答应了。帝舜行南门，早有大司空率百姓在那里恭送，一切自不消说。

从前叫夔州府，因乐正夔的封地而得名。后来帝舜又叫夔制造各之乐，以赏赐有功的诸侯，叫他主宾客之官，以招待远人。这都是后话不提。

那时第一个伯是八伯之长，号称伯，就将乐贡上来。乐正夔细细审定，知他的舞是“侏离”，他的歌声比余谣，名叫皙。第二个是仪伯，又将乐贡上来。乐正夔细加审定，知他的舞是“鼚哉”，他的歌声可比大谣，名叫南。看官要知帝舜为什么要两伯贡乐、叫乐正夔去审定呢？原来古时候看得乐是很重要，审声可以知乐，审乐可以知政，一切民风民俗的恶厚薄从乐上都可以看得，这就是贡乐的理由。

内中有一个老者：“我想圣天素来大孝，他的不加父母以尊号必有一个理由，我们不知吧。”那人：“我想有什么理由、无论如何，为天，父为匹夫，总是说不过去。”

那石农的妻正在外向着太纫。帝舜虽则有三十多年不见，她的材规模尚有一认识，知不误，遂上前躬行礼：“老嫂，多年不见，石兄此刻在何？”那石农的妻向帝舜仔细看了一看，才起还一个礼，说：“客官贵姓，我不认识你。”帝舜：“某就是虞仲华，老嫂不认识了吗？”石农的妻说：“虞仲华先生，从前是有一个的，常来舍间谈谈，不过那是个农夫，和客官的装束不大相同，不知就是那个虞仲华，还是另外又有一个虞仲华？”说到此，回向中叫：“儿呀，来。”说声未了，只见中跑一个赤足短衣的少年来，手中还拿着炊，年纪在三十左右，眉目很是清秀。石农的妻就向他说：“这个客官就是寻你父亲的，不知有没有错，你领他到父亲田里去认一认吧。”那少年躬答应，将炊递与母亲，一面说：“既然如此，请母亲去，照顾炊爨，儿去去就来。”那石农妻放下纫，接了炊，人而去。那少年才转向帝舜、伯夷二人行一个礼，说：“家父在田间工作，二位请随某来。”说完，自向前行。帝舜等在后跟着，一面走，一面和他攀谈。

朝觐礼毕，帝舜吩咐东方两伯各贡献东方之地所有的乐。

且说帝舜巡守照例是先到东岳的，所以径向东行。经过话冯山、王屋山、濩泽、姚墟等地，都是从前桑梓钓游之所。缅想当年，匆匆已数十载；从前如此之艰苦，今日已如此之安乐，不禁慨系之。到了泰山之后，东方诸侯毕集，帝舜率领了举行柴望大典。在柴望的时候，奏起《箫韶》之乐给诸侯观看，使他们知帝德之盛。

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第一百四十六回巡审乐三到会稽修大彭祖说法

不提众多百姓一路议论纷纷。且说帝舜祀事既毕之后，在别室休息，大家以凤凰来仪之祯样都归功于帝舜所作之箫，于是那个《韶》乐以后就叫作《箫韶》，亦叫《韶箾》。帝舜因为乐正夔制作有功，亦封他一个地方，就是现在四川省奉节县。

父亲已有一个尊号，那么在祭祀之中就可以派到一个职司，堂而皇之在里面观看。不会像我们百姓在堂下庙外挤挤望望了。况且他对于兄弟，尚且封他一个诸侯，独有他的父亲仍旧是个庶人，未免太卑视他的父母了。我所不佩服的就是这一。”

第一百四十五回奏韶乐舞百兽郊天祈以丹朱

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