岌可危地形势。但是还有一是，如果我党和国家没有下定这个“临阵换将”地决心，尽病毒如何肆，也不会有见天日的一天。这在几十年的过程中，曾上演过多次。三年困难时期，饿孚遍地，照样是光灿烂；文革中无数的人民蒙难。照样是数十年的“三面红旗万岁”。张文康、张文康谎言、张文康罢官的背后到底说明了什么？

张文康之所以能如此地以谎言与事实对抗，并不是偶然。而是必然。张文康这欺骗世界的行为，可说是中国久已有之地行为。把他个人地撒谎。归结为他个人的品德是片面地。他的撒谎和失职，是一现象，我们可以称之为“张文康现象”。

人们曾习惯地认为，这现象是一“欺上瞒下”地现象。其实，他还有一个特殊。他只能是“瞒下”，而并不可能“欺上”。正如文革和大跃时期一样，他之所以要瞒下，甚至可以说是为的是保持歌舞升平、保持一个大国的威严、尊严。在4月4日的记者会上，他说：“我们不能说中国或者香港把疾病输去了。”虽然，他的托辞没有任何说服力，但在这上，我们不能怀疑他的私心、他的品德。他一面是行急的布置，组织专家行研究，这方面的努力，应该不值得我们怀疑。以他的职务和专业能力，他应该知这个病毒的严重，他不会因此而有稍怠。

他之所以说谎，他却怕的是让人民知、怕的是让世界知，怕的是真相大白于天下！这到底是为什么？其本就是在中国的官场的逻辑中，“民可使由之，不可使知之”的观念已固，其最终目的是怕由此而引起更大的恐慌。在官场中，稳定于一切，责任如此重大，他哪里敢掉以轻心？

他之所以要瞒下，也是为了“当好”他的官。作为一个以官为职业的职业（政治？）家、作为中国的官场中的一员，以中国官场的逻辑，上级没，他有什么权利来表态，他有什么资格来表态？

我们可以设想，当个人的地位已经确定时，当他的组织已经宣布了决定时，要他辞职，要他谢罪，我想他很可能会毫不犹豫。但如上级没，任疫情发展得可与大跃相比，他也会一到底，永不讲一句真话。这就是官场的准则、这就是“对上负责”，对下可以胡来的准则。如果得到了上级的批准，他甚至会动用专政的手段，来对付疫毒中的人，2月份的“传谣者”，就是一个很现实的例。

他之所以瞒下，当然也有着他的私心。在这次事件中，尽反映我们的制所形成的“民为轻，上级为贵”的问题，也反映其为自己推卸责任的重要方面。大官压小官，疫情的一步扩大，对他的仕途当然是重要的。

“张文康现象”，反映的是我们的官场的逻辑，是一“为官”的逻辑，而不是“为民”的逻辑。“对上负责”、“逐级负责”，已经使“从群众中来，到群众中去”成为一实际上的“提法”。就是到了生命的最后的关，也许也不能在我们的媒上发哪怕是呼救的声音！哪怕是向自己地亲友发的警告，都会成为枪打的之鸟的借！这就是张文康现象所反映来的实际意义！