亮主要现在轻盈与力量的统一，但缺少一平衡的，不够匀称，瘦了，所以就差风韵了。而我老婆材的漂亮却是面面俱到且和谐统一，所以就风情万了。比过材，我老婆先筹，至于面容，就不用拿我老婆的来比了，拿解老师自己的脸一她自己的材，足以让嫉妒心的女人拍手称快，让惜香怜玉的男人痛心疾首。解老师一年四季都扎个尾辫，发稀疏枯黄，瘦的小脸有棱有角，睛小而且三角，颧骨凸鼻孔外，灰白的嘴薄得像两片刀刃，下尖得能戳死人，在这张脸上，除了两排洁白整齐的小米牙显得温柔俏外，其他的地方无不让人联想到严厉冷酷。还没说到她的肤，不是漏了，而是要重讲一下，解老师的脸绷绷的没有一皱纹，但就是显得老，起码比实纪年龄老了十岁，原因就是她的肤，肤倒不难看，古铜，但肤质很糟，既不油也不，而是一泥土一样的沙质。这样一来，虽然整张脸上找不到一皱纹，却又给人一到都是皱纹的觉，这就使她显得老了。

在这样的一个能看得见音乐的早上，解老师走第九十九中学，准备教她的第一堂几何课——也是她给初二（三）班的学生们上的第一堂几何课。孙山就在这个班上，此时的孙山是个长得像豆芽儿似的十五岁男孩，一年四季总穿一洗得发白的绿军装，不说话，也不好动，上课时趴在课桌上，目光迷离地对着黑板和老师，一只手托着下，另一只手随时准备着，细长的脖不是东倒西歪，就是像鹅颈似的曲着，总是一副没打彩的样。课间他也不大离座，伏在桌似睡非睡的发傻，学习成绩很差，经常考试不及格，所有教过孙山的老师私下里都认为这个孩脑不好，智力低下反应迟顿。但又都认为不是先天因素造成的，而是后天的。其中的原因，显而易见：家境贫寒且缺少母。但他们都无能为力，那个时候大家都贫寒，大家都缺少母，也就莫能助了。现在时代步了，人的认识平提了，所以我才发现他们说的还不够全。最近我觉得自己不够聪明，就买了许多天才的传记回来看，想知人家聪明过人的诀窍，好让自己也变得聪明起来。结果发现我只能这样了，不可能更聪明了，因为我的俄底浦斯情结不郁且不可能再郁了。要把我的观表达的有理有据，太冗长了，所以就打个比方，力求生动形象言简意赅，但这样又会造成歧义，所以我的话你不必当真。我们知母喂养有两大好，一是营养，二是提免疫力。以此作一个未必恰当的类推，人的神生命也需要母的喂养，我猜想，俄底浦斯情结就是一个人神生命的母。我们知俄底浦斯情结是由两个分组成的：一，依恋母亲（不是）。二，敌视父亲（视为敌但不是恨）——我也是父亲，也被一个小坏敌视。前者帮我们建立起一个基本的人生态度：这是一个可以找到依靠的世界。当我们到悲观绝望时，我们的神之所以垮不掉，或者垮掉了之后又能自动地重建；原因就是无论我们自觉不自觉，总有一力量在呵护着支撑着我们的神生命，那就是一个人记忆的母的力量。但它是不完整的，只是一个面，在真实的世界里，所有的东西都是两个面，所以一个人还需要另一基本的人生态度，这就是俄底浦斯情结的第二分给我们的启示：这是一个竟争的世界，你想占有的一切背后总有一个竟争者。这我就不想多说了，因为我也被一个觊觎者视为竟争者，不能跟自己过不去。总之两者合一，一个人对世

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