相形之下，男人们不论婚前还是婚后，都只是上班下班，由于没有经历过分娩的苦痛，他们与孩问总有些距离，所以孩生后，现实生活对他们而言也没有太大变化。

妻会理所当然地让丈夫看到自己那张未经化妆的脸，而丈夫也会毫不在意地向妻暴自己在恋时不会显的不修边幅的样。这些本原的东西越是暴得多，双方之间越会失去张和掩饰心理。正因为这样，双方才互相到轻松、安乐。在外面上班，整天要注重仪表，神度张，因此一回到家里，就想轻轻松松地休息一下，也许这就是男人们的本。

总之，恋是一非日常的现象，而结婚是彼此显示真我的日常本原现象。因此，倦怠并非悄然而至，也许所谓的安乐与倦怠正是同一事的两个方面吧。即，为了得到轻松、安逸和脚踏实地，在某程度上就得放弃浪漫和刺激，与此同时也就不得不接受被称之为安逸的惰。

一般情况下，无论男女都只是竭力表现自己优秀的一面，但是，一旦结婚与对方开始过起共同生活，人们就要暴各自的“真面目”了。之所以这么说，是因为所谓结婚，充其量不过是日常生活的回归，在这生活中人们不可能老是有张而注重自己的形象。

在此让我们探讨一下造成这事实的原因。其中之一就是：女人的筑巢本能。

毋宁说对于婚后的男人，作为“工蜂”的作用更加被调了，他们的神负担与日俱增，然而，现实生活却非常单调，正因为如此，他们极其容易厌倦婚后生活。

已婚男女或多或少都不可避免地会到倦怠，不过，之于男，这觉要比女烈。

多数男人即使结婚了也不喜受约束，烈地希望能够在外面自由地行动。与女相比，他们筑巢的愿望比较淡保女人与男人截然不同，她们一旦决定结婚就会为自己将来能够与恋人生活在一起到喜，与此同时，她们就着手构筑家了。然而，男人在为自己能与所喜的女人共同生活到兴的同时，有不少人又为这一辈将只能跟一个女人生活在一起到郁闷，或心生某断念。

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恋时，男方女方各据一方，因此盼望见面的望极其烈。由于十分渴望见到对方的音容笑貌，所以心里总是充满激情。除此之外，无论多么相亲相，偶尔也会担心对方是否会变心，怀疑对方不在边时会与他人约会。正因为有了这神上的迫，他们才希望双方始终厮守在一起。

因此，如果无论如何也要回避倦怠的降临的话，那么，你最好不要容忍婚姻这制度。一步说的话，你最好舍弃结婚和共同生活这常识。

除此之外，一结婚，家务便成了女的最重要的工作，她们的生活节奏也完全不同于从前，其中也包括妊娠、分娩等与生理有关的事情，变化如此之多，从某意义上说，她们几乎无暇厌倦婚后的生活。孩生后，她们要忙于养育孩；孩一上学，她们又忙着教育。她们必须经常面对新事，至少在孩脱之前，她们要忙得天旋地转。

然而，结婚后，她已成了

然而，一旦两个人生活在一起，共同加到由国家法律保护的“婚姻”制度后，神上的张和盼望见面的迫切便理所当然地烟消云散。如果把这情奔放情的消失称作：“倦当的话，那么可以说它是与婚姻制度与生俱来，并永远相伴的，即它是一宿命的存在。

在女人常说的令人不舒服的话语中有这么一句“钓到鱼不给吃”，在某程度上，这句话破了男人的天机。恋时为了真正地取悦于对方，男人们对女人们极尽温柔之能事，不惜费时费力以博芳心。