现实中以避实就虚策略维系婚姻关系的夫妇为数不少，从这个意义上说，所谓假面夫妇，就是明知故犯的同案犯。

在国，丈夫与妻，经济权是各自独立的，夫妻双方在各自力所能及的范围内以及经济活动。如果妻是专职主妇的话，一般是由丈夫掌钱财，据需要给妻支。

表面上对妻恩有加，背地里却与其他女人有染；表面上装得对妻言听计从，而实际上是充耳不闻。

仔细想来，避开真正的大问题，从某意义上说也许正是人类的智慧所在。至少可以说之所以男人们在夫妻问题上回避实质，认定沉默是金，是因为如果他们自己也一本正经地思考夫妇的意义何在，并以真心话与妻们锋的话，那么就可能会引发决定的分裂。

的关系。

相比之下，日本关于离婚的社会宽容度还很低，加之家观念厚、所以不像国那样有离婚率。而且，夫妇间经济权各自不独立也是制约离婚的因素之一。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

由此，我们可以想到神田正辉与松田圣的离婚事件。

只要是夫妇，都隐藏着成为“假面夫妇”的可能。这事情如果放在国等国家，情形就有所不同了。在国等一些国家，人们一般都认为：没有情了就应该离婚；维系“假面夫妻”关系是造作的。因此，在那些国度里有不少人会多次离婚、再婚。

因此，无论是妻还是丈夫，只要没有离婚的能力和勇气，避实就虚可以说是生存下去的好智慧。

自己挣的钱却不能自由使用，这就是日本的现状。在这状况下，男人就像被砍掉了手脚一样，不论与妻间关系多么不顺畅，他们都无力向离婚方向迈下一个台阶。这也是日本男人不倾向于离婚的原因之一。

就是这样，男人的格本来就敷衍虎，加之，善于分别使用“摆场话”和“真心话”，因此他们很少像妻们那样地思考夫妇间的区别问题。相反，他们认为过于拘泥于那事情是非常麻烦的。所以只要妻一方一提起这类话题，他们便以“我累了，想睡觉了”之类的言词加以搪。

暂且不论所谈的事情是好是坏，男人只要这样就可以回避重心，岔开话题，使婚姻这形式得以延续。

在两人举行的离婚记者招待会上圣是这样回答记者的：“由于经常冒，整个月都呆在家里，因此我们夫妇有了慢慢谈的时间，因此便离婚了。”听到这席话让人到有趣的是：如果他俩没有时间慢慢谈，也许至今仍在保持着“着假面的夫妻”

这情况不只限于婚姻问题。比如说，如果一味地思考：“自己为什么生存？”、“人生究竟是什么？”之类的问题的话，有的人说不定会自杀。同样，如果考生对考试抱“为什么”的疑问，那么也许他会退考试。暂且不谈所涉的事是好是坏，仅就避开事的实质这而言不失为活得轻松的好办法。同样，夫妇间只要不掀开那层假面，婚姻就有可能继续下去；相反，如果对之刨问底，婚姻关系就会现裂痕。

诚然，国和日本，不能说孰好孰坏。在国由于夫妇多次离婚，再婚，从而给儿童心灵上造成了创伤，这已成为严重的社会问题。此外，由于担心自己会失去对方的，人们普遍存有张和焦虑，也有一些人患上了神病。如此看来，“假面夫妻”自有“假面夫妻”的好。与自己既熟悉又亲密的人共享安宁，这样生活就有了规律，就会产生一不必为对方到

妻是专职太太的工薪人员，大多把全收给妻，然后再从妻那里索要零钱。

然而，在日本大多由妻理家经济，对男人来说，这是行动自由的一大障碍。