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那
音乐,怎么说呢?他们所用的乐
里有笙、五弦琴、铙钹、
角等等,而最
心的乐
则是铜鼓。一面绑着红绸的铜鼓架在专用的
沉木的鼓架上,我猜想单单是哪个鼓架就非常的值钱。至于那面铜鼓,绝对是一件古
,发
的声音铿锵有力,而又带
低沉
郁。这些乐
统统围绕着铜鼓演奏,鼓
指引着其他全
的旋律和音调。
这是一
武戏,小时候我都看过。不过我嫌那些音乐太吵,他们的面
也很吓人,一直都不喜
。
肖的
睛越发的亮了,兴致
的说:“是吗?那我们更应该去好好的看看了。”
我能说几句野鸭乡本地的方言。和县城里可不一样呢。向主人家表达了心意之后,人家很
情招呼我和肖。肖最关心的是那个地戏。戏台在主家吊脚楼旁边一棵
大的榕树下,是用青石垒起来的一个不到十个平方地台
。上面简单地挂了一些幕布,台下坐着一些乐师,观众只有稀稀拉拉的几人,大概是接近了尾声,
闹劲已经过去了。
肖本来兴致
的拿着数码摄像机在摄像,但是渐渐的,我发现她的脸
也有些苍白,好像生病了一样。她伸手抓住了我,抓得很
,但是我也没怎么觉得痛。看来我的
受在她那里不但也有,说不定比我还
。
我们都穿地是
外运动装,开始肖还打着伞,后来嫌麻烦,
脆伞也不打了。反正雨也不算大,淋在
上冰冰凉凉的蛮舒服。就是脚下地路不好走,我们打着电筒,可是经常分不清脚下究竟是
还是泥。好在我们都穿的是
帮的野战靴,防
能也不错。只是当地人只用半个小时的路程,我们大约走了一个小时还多一
。等我们到达目的地的时候。地戏都快演完了。
这时候肖摇了摇我的肩膀,问:“你觉得他们的面
像什么?我觉得好
我开始只是觉得这音乐叮叮当当的很吵,但是当我认真去听的时候,才发现这貌似单调的旋律里面有着密码一样的起伏变化。我无法破译这个密码,所以我不知
怎么解读这支乐曲,但是我觉得我的心
,还有我的呼
都渐渐的跟着旋律再走,时
时低,时快时慢。渐渐的,好像看到了一
从未看到过的境界,我觉得呼
有
困难,脑袋也胀得很难受,还有
眩
的
觉。
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我不知
这是音乐的魅力还是
力。但是我太难受了,越到后来,我越有
天旋地转的
觉,我觉得要是再听下去的话,我可能就要吐了。
我有
无语的看着她,心想,她该不会是又想该行当个民族学者了吧?之前她曾经打算去学生
学和人类学,而她大学的专业是新闻学。她还真是个勤学好问的好学生啊。吃了饭,
照老爹的提示,我们买了一条蛇和一只
,还有一坛米酒和一包烟丝去野鸭乡。他们不会拒绝外来地客人。但是如果礼数更周到一些,更接近他们的习俗一些。他们也会更
情一些。而这些东西,可能就是民族学者不了解。也想不到地。
老爹摇摇
说:“民政局在对野鸭乡
行民族普查的时候遇到了难题。因为
照现有地民族谱系,他们似乎不在其中。曾经有民族学者来考察过,但是得到的结论也似是而非。”
野鸭乡离县城30多公里,只有三分之一的沙石公路,再往前则是崎岖不平地土路。我们
发的时候又下了一
雨,那条路就更加的泥泞不堪。也亏得雪冰魂的这辆车,虽然不说如履平地。但是我
本不担心会抛锚。可是到了乡政府以后还不算完,我们还得走山路。老爹就陪我们到这里。给我找了条扁担把那些礼
挑上,然后他就找镇上派
所的老伙计打牌喝酒去了。
式好像是某些少数民族特有的。是什么族的?”
戏台上还有三个人正在敬业地
着,穿着藏青
的衣服,外面
着一片一片连缀在一起的藤甲,赤脚,
着面
,一手拿矛,一手拿盾。