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第9章(1/3)

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其实所谓神通,是人的生命精神本有的功能,是智能的成就,但不一定是得道的智慧,这个是有差别的。得道的智慧无所谓神通了,连神通都不用了,等于没有了。这是答复刚才这个问题,我想这个问题没什么重要,大致如此。所以我经常告诉大家学《易经》,不要求未卜先知。你们也不要学这些,一个人真有先知之明,活着岂不是很没有意思!最好是糊里糊涂地活着。先知之明的人今天晓得明天的事,又晓得明年的事,这个人还干什么事呢?不要干了。我们晓得明天上街会撞车,就担心起来,不敢出门了。所以先知并不好!古人说“善于易者不卜”,真把《易经》学通了的人不卜卦、不算命、不看风水。同时古人也讲过“察见渊鱼者不祥”,一个人能够精明到把水渊中的鱼都看得很清楚,那是不吉利的。头脑这样用是会坏的,所以还是糊涂一点比较好。换一句话说,得先知的人,能知过去未来是不吉祥的人,是不吉利的人。你看那些所谓呼风唤雨能知过去未来的大师,你査他一生,他又成就了什么呢?他虽能知过去未来,那他自己呢?他的过去未来也不过给人家算命而已,所以用不着的啦!这些道理我们要懂。

干支阴阳消;亀

我们上次也曾从子月开始讲,一年十二个月有十二个代号:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,叫做十二地支;天干有十位:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。算命、看相、看风水都要用到的。古人解释,所谓干就是树干,这一种解释我不大同意。再查古书上,我们“干支”两个字非常有道理。天干是由五行的金、木、水、火、土变化出来的。太阳系统的金木水火土五大行星,加上日月,在古代天文学叫做“七政”。我们小时候读《幼学琼林》要背的,“日月五星为之七政”。

子月就是阴历十一月,它的节是大雪,气是冬至,卦象是复卦(!!)。“冬至一阳生”,冬至是月中,所以一阳生就是中气开始。这个“中”字就要注意啦,中究竟是哪里?天上的中心,还是地下的中心?在我们身体是哪一个地方发动这个阳?譬如密宗讲中脉,道家认为冲脉就是中脉,不过修密宗的人不7承认道家讲的冲脉就是中脉。这是意气之争我们不管,我们站在学术立场了解,它应该是一样的。地区不同民族的文化不同,代表的名词也不同。所以在中医这个中脉叫冲脉,冲脉是简写。

这个冲脉同中气很有关系,我们提到这个中气,就要注意卦象,卦的阳爻是一横,也就是一点,代表这个生命一个阳能,向外发展叫做上升,收缩回来叫做下降。一

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