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弟
?二^考^
十
的,那是有他
理的。
人这个五脏六腑挂在背脊骨这里,所以这个“后三关”其实不止三关,在没有走通以前,
很难完全健康。而走通到
乾卦的时候,多半修得红光满面,这个叫
“
火”。
火上升,
气上升还没有到“退
符”呢!上升以后必定要下。到这个时候你不想睡觉了,因为
神饱满而不、想睡觉。如果你不懂
理,有时候就会发神经了。
上次讲到十二辟卦的“周天”这个法则,一般所谓的
家讲的两个名称:一个大周天,一个小周天
我们把这个“前三关,后三关”讲了,把这个法则
到人
上,“冬至一
生”,由海底尾闾背上一直上来,
月丑月一直到乾卦到
。这个由下面上来叫“督脉”,学医的更要懂了。为什么叫“督脉”呢?督者督导也,是总的、督促的意思。我们人
五脏六腑都挂在这个“督脉”上。五脏六腑从这个
咙之下,肺、肝、心脏、胃,一直到
都这样挂在这个背脊骨上。人和畜生不同,畜生的
是横的,五脏六腑挂在背脊骨不同。所以佛经里畜生
叫旁生也就是横生。
气是,格老
充其量死!万一倒下去了,你们诸位一定会为我哀悼,然后报纸登上这个人为学术而努力至死,大家一叹然后把我烧了。还有一次也是讲孟
,耳朵听不见声音,不是气到那里,是耳屎
住了!有一次一个同学在这里打坐,觉得
上东
西
,以为是气脉打通了,结果搞了半天是个蟑螂在
上爬!
五

与针灸
当这个
气到五脏六腑时,五脏六腑就发现
病;到
睛时,
睛发
病。像我每一个机能都
过
病,我都是亲
尝试了又尝试。有时候为了试试是不是这个
理,我
拿自己的命开玩笑,我偏把它
坏,
坏了以后再来。工夫到这一步就要看看是不是这样,三番几次试验确定是这样才罢手,当然随时准备
睛瞎了耳朵聋了。譬如有一次我试验气到某个地方耳朵会听不见,我仍然去上课讲《孟
》,我讲归讲,但是我耳朵一
声音都听不见。如果把自己
看得严重的话,一定不会去上课,先去住医院检查。我这个脾
在修
的没有一个是真正
家的人,学佛的也不懂
工夫的重要。我们看龙树菩萨,这位菩萨是中国八宗的宗祖,不论禅密都是他。他懂得医药又知
自己哪个经脉、
的气不通。虽然经脉、
同修
没有多大关系,但是经脉走通
不会摇动,才能真正人定。你要看到真正佛菩萨、的相,他一定是很端正的。隋唐以前西藏塑的佛菩萨像是对的,一个真正有工夫的人,他的
到腰
是越来越细,肚
会收
去,小腹越来越充实。不是说这里鼓
一大块就是丹田了,那是
田,不是丹田。你看一个人肚
大大的,你用两个指
去碰却是松松的。真正修
的人这里是
实的,并不用力,元气是充满的。当然也不能太瘦,像我
烟太多,是靠不住的,不要以我为标准。你们看佛像
是圆

与针灸经脉与医
生活习惯影响气脉
刚才说到前三关很难降下来,降下来会怎么样?你过了这一关,
镜要重
了,你本来假使是四百度,现在减轻成两三百度,可见这个生命的功能
得不得了。到鼻
,鼻

病,并不是鼻
睛原来是好的变坏了,而是本来有
病,这一
生命的力量要通过堵
的地方显现的。我相信就算是有癌症的话,你工夫真到了一一这一
力量
家的名称叫
“丹”一…到了那里,像钴六十照
,什么癌细胞细菌都非杀死不可,这个
所有的障碍都给你打通。这个气降下来就叫走前三关,降下来以后周
,叫
小周天。
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