自古神仙栽接法人老原来有药医

源与采4卜

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但是要认清源的清浊，还是着相的，还不是上品丹法。上品丹法的一来复，刚才讲过，在将醒未醒之际，心气从足底生。你们多去会足底，足底有很多的，年纪大了脚趾甲变成灰趾甲了，左边或右边的脚指不动了，脚指不动是肾气亏损，心脏也不对啰！所以先要把气认清楚了，上意念平静，再就是“经营养鄞鄂，凝神以成躯”。这个神是指六都收回不向外走了，拿佛家来讲就是“一念不生全现”。这个时候“凝神”凝转来，老母抱一样“凝神以成躯”。为什么我多年来提倡修白骨观？白骨观修炼得好就是“凝神以成躯”，一定健康的，袪病延年健康长寿不成问题。因为白骨观一观成，那就是真正的“凝神以成躯”。其实不是真的白骨，是“凝神”凝拢来的。

上一次我们大概提到伍柳派的“一来复”、“源”、“清浊”的说法。有人提有关《无树》的问题。《无树》是家张三丰所作的，他是元朝到明朝的士，是太极拳的祖师。另有一个张三丰，也是一个修家的人，是南宗的，讲男女双修，这两个人不能混淆。《无树》词里提到栽接法：

梅寄柳桑接梨传与修真作样儿

这个返老还童是什么药呢？当然主要不是外药。家的外药，什么长生不老丹药，什么小还丹、大还丹等等，好多

，两个耳朵，两个鼻孔，一个嘴。可是，“七窍开而浑沌死”，他的生命完了！所以后天的聪明一打开，先天生命的真就完了。什么叫真正的混沌呢？拿佛家一句话来解释，“六大定”，就是耳鼻意六都对内，就是刚才提到达祖师的话“外息诸缘，内心无，心如墙，可以”，这就是混沌境界。

人老有药医

金丹火候天地开始只有

场哦！讲到这里，我要给伍柳派打两个圈圈，因为这一很有理。

据我所知，今天社会上很多人学的都是采补的工夫，忍不漏，认为是修。这些人一看就知，一脸乌黑，一看那个神就是邪门鬼的样。我告诉大家要注意哦！这样下来非得心脏病肝病不可，不是吓唬你的啊！这样的人，一天到晚这里是闷的，一块板一样，那不得了的。再告诉你忍不，有时候把膀胱的气拉回来，中毒，或者是大便中毒，到脑神经就不得了。所以有许多人修，就是这样修病来的。伍柳派这个说法，就是认为浊气不能采，不能化。那么源什么时候清呢？是举未举之前，将举未举念本没有，这个时候才叫清的源。这是伍柳派的立丨242｜…

现在我们站到伍柳派的立场来讲一来复，认为在男那是举的时候，在女是房发胀。这是气发动，所以要把采回来叫采补，但是不准动男女之念，然后把这个炼化为气了。这对不对？也有它一分理，不是完全错，也不是完全对。这里又讲源有清浊，如果举过分，巳经上男女的念，就不能采回来了，因为源已经浊了，采回来也不能用！4

人老有药医真正的栽接法

一、4

天符退章第四

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他以理的理说明，人老可以修到返老还童。梅树如果不用别的树来栽接，是不会结成梅的，所以“梅寄柳”，这是中国古代农业的科学，我们用了几千年。梨树要结成梨是用桑树来接，才能够结果，不然光开不结果。这个作用传给我们修人，当生命衰老快要死亡时，可以使他返老还童，可以使他不死，这个是栽接法，所以说“人老原来有药医”。^