格封禅的；然后讲到秦始皇统一天下，也来到泰山封禅。他到了泰山，一方面封禅一方面求神仙，想求得长生不死之药。秦始皇的封禅有这一个企图，所以到了泰山碰到大雨，在五棵松树下面躲雨，后来就封这五棵松树五大夫，松树都封了官。据说他虽然没有碰到神仙，也碰到一个人，教了秦始皇鞭地之法，就是缩地法，可以把地缩拢来。如果我们有这个方法的话，到国去不要买飞机票了，画一个符，念一个咒把地球缩拢来，踏一步就到了。这缩地法也叫鞭地法，拿鞭打地就可以缩拢来，是神通啊！他描写这些讽刺秦始皇，也讽刺了他自己当时的皇上汉武帝，封禅也是不够格的。这几个皇帝封禅一次，那个文武百官的队伍，由河南起到山东，一路的队连结不断好几个月，那个威风之大，消耗之大！所以司迁写封禅书是讽刺的文章。

外国人讲“你们中国人没有宗教的神”，其实只要你把封禅书一读就懂了，在我们文化里，对于宗教迷信思想，认为是很丢脸的，很没有面的。司迁就有这样的看法。但是他并不是反对宗教，他认为真正的上天，真正的，或者后世讲真正的佛菩萨，并不需要你去封禅，去拜祭的。你真好人，真好事，那个神菩萨会来找你，这是真正的天人，真正的佛菩萨。如果你去拜去求，他才来保佑你，这个菩萨已经变成萨菩了，不够资格！佛菩萨、神、天人，无所不照应，善人要照应，使你更好；坏人他也在照应，督促你改过，这是天地之心。司迁写的是这么一个理，这个书要如此去读。

讲到这个“禅”字，牵涉了封禅，我们文化上还有一个很重要的禅让，也是这个“禅”字。尧、舜、禹三代公天下，皇帝当到功成名就退，选来继承人，禅让给他，自己自动退位。所以上古的历史，说到这几位了不起的皇帝，壳、舜、禹都成仙了。这个“禅”字很妙，是“示”旁，是向天告示，旁边是个“单”字~中国姓氏里有“单”姓，不要念成“简单”的“单”，而是与“禅”的古音同音。这个“禅”字，它的理包括了很多，与天有关，也代表了形象。

《参同契》这里“节尽相禅与”，这个“禅”字，是禅位的意思。每月二十八是月尾，月亮的光明没有了。光明代表

气，气没有了，是不是说断了呢？这个里有个问题，家跟佛家的哲学就来啦！我们工夫修的也要注意。一般说女“二七天癸至”，这是于《黄帝内经》，十四岁第一次月经开始，父母生下先天的生命，变成后天了。假使讲修，这个时候已经破了，所谓破瓜，一个完整的西瓜切开了。男十六岁，拿现在讲，知识开发了，不过现在都市青年都提早了。由先天变成后天，就是禅与的意思，表示改变了。

灵年之后如何

《法华经》上讲龙女八岁成佛，她没有到达二七十四“天癸至”，这个叫童真，不分男女相。女人能不能成佛？绝对能！小乘批评女人不能成佛，大乘没有这一了，成佛不分男女老幼。所以女四十九岁以后开始修，如果拿伍柳派的看法，那要加两倍的功，先要到月经再来，来了以后再把它修断，这个断了月经的修法叫“斩赤龙”。这等于男修到“藏相”，返回到男是八岁、女是七岁前的童。这“斩赤龙”的论调，一般修的很行讲。