“累土立坛宇，朝暮敬祭祀”，这是另外一派了，老实讲，包括修密宗都是这样，到修坛场。在西藏及印度修坛宇，还要白粪来涂墙。我说现在泥那么发达，为什么一定用粪呀？难要住在棚诸佛菩萨才来吗？这个在落后的地方可以，因为那里没有泥。不过有个同学想了半天跑来说，老师啊，恐怕印度的粪还有杀菌消毒的作用。我说你讲得也不错，不过现在用不着，消毒的药剂也多，不需要粪啦。

‘再说“昼夜不卧寐，晦朔未尝休”，这就是不睡的意思，每个月初一和月尾更重要，是天地之的时候，所以不可以睡觉，要接天地的正气。午卯酉，打坐时辰都有一定的。但是这里说，这些都是旁门，还不是左。

接下去讲修苦功的不是，“昼夜不卧寐，晦朔未尝休”。刚才讲“六甲次日辰”，有人修六丁，有人修六甲，到了那一天不吃饭，而吃淡斋。淡斋是不吃盐，糖也不要，什么味都不要。淡斋与练这个苦功一样，昼夜锻炼自己的神，常坐不卧，禅宗叫“胁不沾席”。

，夜晚不能练，因为树木晚上放来的是碳气，这些都是自然科学原理。

不吃饭会死人哦！我自己试验过的，第三到第四天最难受最严重，里剩的东西都清理完了，只喝，那真是一力气都没有。那个时候你准备死好了，不准备死就不要学啊！就是拿生命的规律来试验。家有一句话，“若要人不死，必先死个人”。我觉得一般青年人现在学佛学太橹明了，像我们当年是笨兮兮的，你说死就死。所以说饿饭饿不死人，过了第四天到五天，神就回转了。我那一次试验，睛看东西，墙都可看通了。一个朋友来看到我，他退了好几步，他说，你现在两个睛像电光一样，其实我照镜看看也很普通嘛，不知别人的觉会如此。不过那时脑特别清楚，又轻灵。但是你要注意啦！要病也在这个时候，这个胃像个布袋那么蠕动，里空了它自己还在，搓破了就胃血，那就糟糕了！你要会用气把它充满，使它不会搓到血。

五鬼搬运法

他现在下一个结论，“日疲倦，恍惚状若痴”，他说搞得越来越衰弱，这就不是了。神不统一，恍恍惚惚，现在讲就是神有病了，胡思想，看见什么鬼怪呀，

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我曾经碰到过一个家的，不吃饭，偶然看到他从袋里拿丹药，吃一片就够了。这个很稀奇啊！我那个时候年

这些奇奇怪怪的法门，那多了，都很迷惑人的。譬如说所谓五鬼搬运法，又譬如说法，你一定想学嘛！对不对？隐法不？还有一个法，弹打不，你不？当然！每一样都很诱惑人的。金木火土五遁法不？碰到危险，一下从土里钻走，土遁了；看到起火啦，上就从火光里走了；掉下海去，借遁就上岸了。譬如修密宗的“秽迹金刚”，就要找被雷打过的桃树，拿来刻一把剑，一颗印。所以想修“秽迹金刚”的条件就办不到。你说这些都是神话吧？也都是真的！老实讲我研究起来还是科学的，同天文、地理、地球理都有关系，当然不是牵

轻好奇，非要问清楚不可。结果他就教我了，但是我学会了i也不练，因为是吃大便！先要吃四十九天长素，过午不，最后再要吃七天淡斋，日中一，与学佛的一样，最后来一1个七天完全不吃。

像白痴一样。“百脉鼎沸驰”，神越来越张，气脉越来越错，表面上看到红光满面，实际上血压上升神分裂。修无为之，佛家最就是空，家最是清净，但是修人现在却“不得清澄居”，修越修越不清净越不虚无，所以叫旁门。