你要成功得快，那是与行为德在一起的；必须要功德，要善行，好人好事，慢慢功德与努力两个合，就成就得快。同样上学的学生，班上每个同学的成就不一样，就是这个理。

“故曰，化为白，凝而至”，在人的内凝结拢叫“丹”，但不是很的一块。所谓至者，并不是像长个东西那么。你说有形吗？他无形；无形吗？它有这个作用，这个之间要搞清楚。这个时候“白者金，至者金也”，会发黄金的颜，那怎么讲呢？“白者金”，随时开闭，内外都在金光闪闪中，内外都是白光金光自然的一片光明。学佛的这样，家也一样。“至者”是形容固得很，佛家叫“金刚”，就是颠扑不破，不会散，不会走掉。“盖金来归，巳结而成丹矣。此通章之纲领也。”拿学佛的来讲，这是真正得定了，得到二禅三禅的境界。气住脉停以后，修神仙到此只是基础稳固了，所谓丹一，这个

丹药抓到了，“伏”了。等于我们饿了把饭吃下去，消化收以后变成自己的营养，后面还有工夫要继续的。

认识气上升

坎离媾章第十八二段起

卦变引导炼丹上弦下弦的启示天顺行地气逆行

认识气上升

《参同契》所讲的炼丹，是讲本的内丹。我们再三提到，最简单地讲是神与气如何合、如何凝结的程序方法，这是个原则。这个修持的过程有许多的名辞，代表工夫的景象、程序。现在我们正讲到这个普通所谓的小周天，他把小周天的原则告诉我们，小周天要把握一个原则，就是月亮的没。历的每月三十天当中，月亮有盈有亏，这个现象说明我们普通人气血力的生长与消耗。懂了这个法则，把握了这个自然的法则，在自己的意识中控制它，凝结它，就是这么一件事。现在再说明小周天正式的情形，不过有一个麻烦，必须要先把《易经》的象数熟悉一才比较好办。本来几句话就可以把它带过，因为大家不熟，只好照它的原文解释再加解释。

坎离媾章第十八一二段起

现在接下去回到“坎离媾章第十八”原文第二段起：

始于东北，箕斗之乡。旋而右转，呕吐萌。潜潭见象，发散光。昴毕之上，震为征。炁造端，初九

我说《参同契》（下）潜龙。

以三立，以八通。三日震动，八日兑行。九二见龙，和平有明。

三五德就，乾乃成。九三夕惕，亏折神符。盛衰渐革，终还其初。