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上贫下弦的启示
因此他说:“人知月至晦日,乃失其明,不知实始于下弦。下弦为艮,后天艮位居东北。于十二辰,当丑寅之间。于二十八宿,当箕斗之度。”
家用那么多符号,叫你去了解天
运行的法则,就是说卦是挂在天
上的八个大现象,太
、月亮、天、地、雷、风、海洋、山岳,这个现象就是这八个大卦,明显地挂在那里,大家都看得见。实际上只有矜个现象,因为我们人是站在这个地上,任何方向上面都有“个天,所以天、地这两个现象不
,中间的变化就是六个现象,我们生命的法则也是一样。
现在再讲到每个月的月底,月亮的光明完全消失了,其实这个光明,在每月的十六到二十一之间已经一
一
的在沉没。等于我们的
神早晨起来很好,上午
神非常健旺,实际上你的
神已经在开始慢慢消失。小孩
生下来长到十一二岁,我们老
一看,这个小孩
可
,实际上他跟刚生下来的时候相比,已经老得多了!他的生命已经慢慢在消失了。生命的作用也像月亮的光明一样,不是到了三十晚上才知
没有光的,是下弦就开始的。下弦这个现象在《易经》是艮卦,以我们中国的地面来讲,艮卦在正东北这个方位,这是以空间地面来讲。
这个方法我觉得非常好,因为本来《易经》八卦就是我们上古老祖宗的漫画,代表文字的开始。现在西方的同学们就用这个图案画来表示,一看就懂了,有时候画得真是很
致。他们理解得非常够,懂得很
,画得比这些卦还好得多。
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个现象,能够使;现象发生的那个最后面的东西,叫它是
也可以,叫它上帝也可以,佛也可以,这都是代号。这个能,能
能
的能,i非
之所能,是

不到的,因为
是它的变化。等于我们这个手,手是个空
的名称,实际上是手背手心构拢来。手没有东西,可是这两样东西一反一复有个总
的作用叫
手。所以能
能
的不是
之所能。艮、震两卦就取其一
发动的作用,等于下半月,月亮的光明没有了,这个是艮卦的现象;每月
历的初三,月亮从天上又
来了,这个亮光就是震卦的现象,其实都是月亮!
大家都知
。到了汉代以后,印度文化
来了,拿动
来
代表。所谓
是老鼠,丑是
,人都变成动
了。所以你是哪一年生的啊?记不得,你属什么?我属猪,就晓得是亥年
、:个现象,代表的卦象是艮卦。我们自己不要落伍啊!现在你到欧
,人家《易经》比我们研究得好,他们能够跟你谈^‘《易经》,可能你们都答不
来。六十四卦他们都记得,不过是编号的,第一卦、第二卦、第三卦,他们用漫画的图案表达。譬如说艮卦,一
亮光从下面黑
现,整个大地好像是黑暗中间上面有
亮光,一看就晓得是艮卦。
古人吃饱了没有事,什么都会想,这个想象的也是另一
理论科学。在地球上以接近磁场为标准,
是正北方,丑是靠东北的。寅在东北角上,天快要亮了。卯时太
来
到海面上,都晓得“日
卯”。我们小时候,手表太名贵,还用不起,自然的手表就
拿时间来讲,古人一天是十二个时辰,我们现在讲二十四个钟
,两个小时是一个时辰。十二个时辰也代表了一年十二个月。“当丑寅之间”,中国人老祖宗用“
丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”表达十二个时辰、十二个月及十二年,这个丨118|‘
生的。
一般人知
月亮到了晦日,就是每月
历月尾,“乃失其明”,没有光明,其实他不知
是下弦开始了。每月的十六加五天到二十一、二十二之间,一半光明渐渐没有了,这个叫下弦。上弦是月上面一半黑下面白。下弦相反,下弦这