执蜡烛，

把两个儿领到门楼下，秉烛照亮了镌刻在门楼上的四个大字“耕读传家”，又引

着他们回到院，再次重温刻在两明上的对联：耕织传家久，经书济世长。白

嘉轩问儿：“记下了？”两个儿一齐回答：“记下了。”白嘉轩又问：“明白

不明白？”两个儿答：“明白。”白嘉轩坐在厅房的桌旁说：“明白了就好。

明日早起把旧衣裳换上，跟着你三伯到地里务庄稼去。”两个孩都顺从地答应了。

白嘉轩告诫说：“从今日起，再不要说人家到哪儿念书什么事的活了。各家有各

家的活法。咱家有咱家的活法儿。咱只咱的活法儿咱要的事，不要看也不

要说这家怎个样那家咋个样的话。”

白嘉轩随后山去了一趟，和岳父商谈了让二儿孝武来共同经营中药材收购

铺店的事。白家的后人已经成人，由岳父代的局面应该尽快结束，孝武随后受命

山去了。大儿孝文留在家里。白嘉轩经过长期观察和无数次对比认定，由孝文

将来统领家事和继任族长是合法而且合适的。两个孩都是神态端庄，对一切人都

彬彬有礼，不苟言笑，绝无放不羁的举止言语，明显地有别于一般乡村青年自由

随便的样。但孝文比孝武更机，外表上更持重，事更显练达。

白嘉轩把二儿孝武打发山以后，就带着礼走了媒人的院。他郑重提

过年时给孝文完婚的意图，让媒人去和女方的父母涉。女方比孝文大三岁，已

经上十九，父母早已着急，只是羞于面不便白家快娶。因为是一桩婚事，

白嘉轩办得很认真，也很面，特意杀了一猪席面。婚后半个多月，饱尝福

的乡党还在回味无穷地谈说宴席的丰盛。白嘉轩以族长的名义主持了儿和儿媳

祠堂叩拜祖宗的仪式。这仪式要求白鹿两姓凡是已婚男女都来参加，新婚夫妇一

方面叩拜已逝的列位先辈，另一方面还要叩拜活着的叔伯爷兄和婆婶嫂们，并请

他们接纳新的家族成员。

鹿三参加过无数次这庄严隆重的仪式，万万料想不到他的黑娃引回来一个小

婊，不得祠堂拜不得祖宗，也见不得父老乡亲的面。他曾经讥笑过鹿霖。鹿

霖给大儿兆鹏也是过年时完的婚。早先三媒六证订下冷先生的大女儿，兆鹏突

然不愿意了，赖在城里不回家。鹿霖赶到城里，一记耳光得兆鹏鼻血，苦

丧着脸算是屈从了。新婚一夜，兆鹏拒合馄饨，更不新房睡觉，鹿霖又

一记耳光沾了一手血，把兆鹏打到新房里去了。第三天祠堂拜祖宗，兆鹏又不愿

意去，还是鹿霖的耳光把他煽到祠堂里去了。完成了婚娶的一系列礼仪之后，鹿