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望,对自己也很失望。几千年来,在孔
的
召下,退守自我空间很少成为中国知识分
的主
选择,但似乎在一瞬间,情况就变了,大家
中只剩下自我了,把世界扔下了。”我说:“这不是谁的过错,这是历史。我们的幸运和不幸,都在于我们在世纪之
遭遇了相对主义,它把一切信念和崇
都变成一
说法,一
糊其辞模棱两可的说法。一
说法不能够成为牺牲的理由。活着是唯一的真实,也是唯一的价值。历史决定了我们是必然的庸人,别无选择。人们因此看清了真相,解放了自己,却抛开了良知,放弃了世界。那些看清了真相的人实际上在一
更
的真实中迷失了,他们是这个时代最大的赢家,也是最大的输家。我不敢说自己真的赢了。”他沉默良久,
了
,说:“我说孔
死了还有另一条理由。孔
是讲君
小人的,可市场和权力场只讲
者和弱者。孔
死了,
贵和卑贱的区别已经被一
看不见的手抹平,而
者和弱者的差异如此明显。人们看透了这一
,放下了
神
贵,社会弥散着痞
意识,王朔是痞
,他还痞得真诚,那些痞得虚伪的人,嘴上还念着
德经的人,那才是大玩家呢。古人可凭人格力量
个布衣君
,今天谁称自己是布衣君
,那不是
者的笑柄?观念从
上都变了,我们甚至已经不能说小人是小人,君
是君
了。我说金叶置业的余老板是小人,自己是君
,那不是笑话?没有了小人君
之辩,孔
他不死?承担和牺牲的
神,人格和
德的力量,传统文化两大支
已经崩塌,也没有重建的可能。孔
死了,我很痛心惋惜,却也看到这是历史必然,在农业文明的土地上生长
来的观念无法面对今天的现实世界。如果说孔
还剩一
气,那就是

也,连我都要拿起这个武
大胆地走向堕落了,我只恨自己堕落不了!”我说:“像你一个知识分
,要把过去的自己杀死,又谈何容易?人人都是
自己的,谁下得了这个杀手?我特别能理解你。堕落也要有残忍的勇气呢。”刘跃
说:“我说自己是知识分
我很惭愧,这一群人正在失去
份,变成了生存者
作者大玩家。对世界我已经是心灰意冷,从绝望中生
一
堕落的勇气。有时候想着绝望中还有一线希望,
极必反,我就不相信功利主义对人的征服是永恒的。”我说:“真有那一天,你刘跃
还活在这个世界上吗?你的等待和牺牲只有靠历史学家来考证了,但恐怕未来的历史学家没有这样一份闲心。”他拍着自己的
说:“是的,是的。现在是从个人看世界的时代,世界对自己有意义那才是真实的意义,变了,世界翻转过来了,从世界看个人的时代一去不复返了。你对世界的那
意义世界是
会不到的,一只泥
填不平大海。大为我也要学你呢,要活
一
滋味,想想在世界上只能活一万多天了。想那么多
什么?当个旁观者又怎么对得起这
岁月,又怎么能活
滋味?人活着吧,就是活那
滋味!”他说着把嘴
品咂了几下,“那
滋味!”听了他的话我
到了震惊,虽然这样想法也是自己曾经想过的,但现在从另一个人的
中说
来,特别是从刘跃
中说
来,我还是
到了震惊。别人也在用心
受世界。这更使我相信,时间之中的某些因素,不是谁可以抗拒的,抗拒也没有意义。历史就是历史,聪明的人,倔犟的人,都拗不过历史。我为自己先走一步而有了现在的主动而
到庆幸。?
很晚了我送他下楼,在楼梯上他忽然浑
摸着说:“地图带了没有?哦,在这里。”又说:“你
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