主：让我们毫无保留地接受另一个人，这样的接受和给予应该是有条件的吧，比如说情，了才，这样的关系才会带来心的愉悦，毕竟人是有情的动。有一位前苏联作家说过这样一句话：“，首先意味着对你的侣的命运和前途承担责任。”其实也正因为

我为此专程走访了两位情问题的专家，让我们一起来听听他们对这个问题的看法。

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顾：这片我看了两遍。正因为现实生活中的一切太过于平淡，所以我们会渴求变化，作家也会把那些充满戏剧的情节放大来加以现，如果我们看到的就是你我生活中平淡的琐事，读者和观众的兴趣一定不会很大。以我的观来看，男主人公是个并不光彩的第三者，他无所顾忌地破坏了德，他们的关系更多的是一对彼此的满足。我知这影片让很多正在搞婚外恋的人给自己找到了漂亮的籍，情使然，挡不住了，其实这些人骨里压就没想挡，因为在他们的里，只要我想要，就没什么不可以，什么德理，都是陈词滥调了，他们信奉的是自我满足，发生行为，就跟肚饿了要吃饭一样简单，这两者真是一样吗？人生就很多无奈和痛苦，其实正因为它们，我们才有了追求，以及追求之后获得的满足，如果没有什么需要付代价就能获取，我想幸福也不会存在。以前的皇帝拥有三六院，现在人的观来看够幸福的了，可他们只要有机会还会去逛窑，寻求新的刺激，他能从方面获得的快乐并不比现在只有一个老婆的男人多多少。所以，我想奉劝现在的一些年轻人，别把男女之间的事看得无所谓，你对它轻率和不负责任的态度总有一天会受到惩罚的。

顾金生（浙江日报主任记者、平安时报副总编）：我听了刚才这些听友的说法，老实说很惊讶，我们那个时代对行为意义的认识几乎就等同于婚姻，是一不算是终生也应该是长期的承诺和责任，当时的社会这么认定，夫妻之间也这么认定，可能我们婚前并没有关系，但那为了神圣一刻而等待、守候的滋味也是非常甜的，所以新婚之夜的才分外的甘甜，才有了难以忘怀的震颤。有些东西必须框定在一定的范围之内，就是其中之一，如果萍相逢就可以风一度，这样的谁还会去珍惜呢？

主：这么说来，国影片《廊桥遗梦》中的男女主人公也是应该被谴责的，对吗？而女主人公对他们短暂的激情铭记终生好像便不可思议了。

司筱（浙江电视台经济生活频编导）：关系有很多了，作个简单划分的话就是这么三，一是和情有关的，我们认为是尚的、圣洁的，再就是和情没多少关系，纯粹的享受，除此之外，是很恶俗的官发而已。刚才大家的说法，如果分成正方反方的话，都各有各的理，不过，如果仅只认为是一，那未免太浅薄。一直是有着独特意义的，否则我们不会对它有那么多的限定和规范，每个人受的层次不同，的内容也不同。人类发展到今天，脱离了很多低极的动本，我们学会对望有所控制，而不是听凭的指令，我们希望获得的是更好的东西。一个重视自我价值的人，不会是一个对很随意的人，因为你尊重自己。

主：我们每个人对这个问题的思考都烙上了各自成长环境、教育程度、生活经历的痕迹。在我看来，对我们并不仅只是的过程，就算是一夜情，它都会给我们的生活带来无法泯灭的记忆。我无法想像如果有一天轻易成了和情无关的手段和目的，上床好像是在吃一块香糖，没有甜味了，就上把它扔掉的话，我们的还会那么好吗？