其实她的脾气里的确更多存在冷漠，看似来者不拒八面玲珑的人，只有她自己知她是多么不善与人相，不善长久维持与某个人特定的关系，不善应对仓皇的突变。

卯卯去世后，这是他们一家人一回又回到这个园，才放下心里，仲寅帛便打算去山上看望经营茶叶生意的朋友。他这个朋友擅长各乐，每每获奖都要对仲寅帛炫耀，直到有一天，他上了一个女孩，不顾一切的放弃了大好的青和舞台，了这山里。

德珍并不是丝毫不被撼动的，在一份不掺假的情绪面前，她是被影响的。

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仲太太是个能说会的开朗妇人，她她的儿们，来到这荒郊野外，扎上围裙，采摘新鲜的果实给孩们饭。她一直希望自己能有一个女儿陪她一起在厨房果酱，传授茄拌面和煎鸭的秘诀，这个愿望直到最后也没能实现，她便指望儿能替她找个与她合得来的儿媳妇。而这个愿望，也没能实现。

朋友的妻是个脸上长有雀斑的普通女人，她一年里主要的时间都在翻译小说，照顾孩和丈夫，其他时间则用来收拾她的野园，这是个心里很平静的女人，她的女儿早产来不及下山，她便指挥丈夫拿生产手册替她接生，连孩的脐带都是她亲手剪的，胎盘被她埋在一颗杜鹃下。

在喧嚣的今日，能远离人际

车开到半山腰前方已经没有路，仲寅帛下了车换上登山鞋徒步上山，从中午走到傍晚，终于看到了房。

仲寅帛第一次翻山越岭来朋友家，是为了参加孩的百日诞辰，他回去时皱着眉拍拍朋友的肩膀，发誓再也不来这个鬼地方，但左右还是一年会来一趟，不为别的，就为了看看清晨漫山的大雾，听听夜里山风的呼啸。

然而慧珠，这个将她看得透彻之后的女人用语言诠释另一面的她，在这个她不曾在意的区限内，她持仗的天赋不是貌，却是貌培养的自我意识和理所当然，或许她用这份理所当然刺伤过很多人，只是她从来也不知，慧珠将之描述成洪猛兽也不无理。

再抬时，慧珠已经不在了。厨房里亮着一盏的灯，锅碗瓢盆整饬有秩，回着一声轻微的叹息，形同鬼魅。窗上倒影的女人，素手如玉，额冰凉，一双如的眸正梳理着灵魂的自我折。

但他的儿们并不衷这些，他们是致的，甚至不喜鞋边沾染泥土。但仲王生并不放弃用自己的方式调教他们，他常带他们去看自己园里的植：大风掉满地的山楂，快要成熟的南瓜和豆角，树叶里星星闪烁的柿。

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仲王生在横城乡下有座农居，置办这份产业的目的很单纯，一是因为自己的喜好，二是固执农夫与土地的契约，不自己在何，都不忘记土里的那份。

的怨气悉数吐尽之后，慧珠终于觉得好受了一些，肩膀微微颤抖着，她连掩饰都懒得掩饰，她依然恨德珍，但恨地不是她拥有那么多，而是恨她这样不在乎。

中国人向来有归隐田园、寄情草木的传统，以此作为修炼心灵的方式。城市寸土寸金，霓虹招摇，一分人不断向上奋斗攀爬，酒席间推杯换盏好不闹，自然就会有另一分人选择离开闹市，寻求久违的宁静。

窗外，夜沉沉，雨潇潇，除她以外，无人思考。

德珍不再说话，她被这个红尘中摸爬打修炼一生的女人呛得哑无言。此刻，她受到了她的失落与忧郁，却不知她心里的温与悲凉，对方是否都能受到。

如屑怎揽，风起缘散（六）

对于不相熟的人保持距离是一本能，她不习惯太多的人游走在她的意识里，几句话之后就可能陌路的人，并不需要费心经营，她也从来没有觉得可惜。