算我的行程也没两天了，于是最后的挣扎，誓把伊犁风光、、风土人情一网打尽。早餐时酒店的小跟我聊了几句，发现我比较好事，于是给我推荐晚上的歌舞演。

我当然说好，当机立断买了票。翻翻旅游日志愁眉苦脸地问权涛。

硕大的客厅内，放置着栩栩如生的一只麋鹿标本，暗褐的包丝毫不因生命的缺失、血的涸而黯然失，甚至那原本风的珠，依旧是灵动、饱生气的。

就在我们去伊宁市的途中，霍城东北就有一座麻扎。原是成吉思汗七世孙秃黑鲁帖木儿的陵墓。十三陵、东、西陵，包括西安的唐代皇帝陵墓都看了不少，当然现在对这个最古老的*教陵墓建筑也颇有兴趣。

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维人认定喝茶的人情豪，如同

乌卓满脸笑意，一幅东主待客的样。

手机一直带着，每天志林都会打个电话给我。而且已变成了日省式的请安。这铃声会响在每日早九，用意是问问——我有没有被乌卓抓走，或者是否还健在。

……

我有了兴趣，扎逛过了，麻扎倒没听说过。

普米尔风格的毯上，挂着一天然风的牦骨，空空的黑黑的，但比起人的盖骨来，还是减了些恐怖的觉。地上铺着厚厚的纯羊地毯，在乌木茶几下，垫着一张纯天然的豹，这样的豹长超一米，鲜亮生机，应该是来自壮年豹。当然，这客厅的陈设跟主人的猎杀兴趣无关，均是来自昆仑山山区猎的贡献。

志林都说没事，我嘛杞人忧天？简直是皇帝不急太监急！

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前一日夜晚，藕荷园的别墅内，灯火辉煌。

乌卓也不过是三十多岁的年纪，小个材却尽显富态。典型的维族人长相，肤发黑。长期养尊优的生活，已育一副维吾尔富商样。

秃黑鲁功绩之一是让属下16万蒙古人皈依了*。向来崇拜蒙古英雄，想当年林可汗取这个中文名字就颇得我心，于是不假思索地，去。

三国魏书曾形容西晋嵇康——乘衣轻，说他乘壮的、穿轻的衣，生活相当奢侈。这用来形容乌卓也不过分。客厅奇珍不少，一尊规格不小的金镶和田玉佛，看去随意放置，但真的，价值连城。

那小倒很心，听说我们附近的景都看过了，向我们推荐一个人文景观‘麻扎’。

恰依达拉是南疆的乡村茶，说白了是药茶。维族人照他们喝茶的习俗，用南疆一些药材——丁香、姜、豆蔻、白胡椒等同茶同泡。祛寒、开胃、化、提神，于维人日常养生功不可没。

越漂越白，却又掩不住那层黑的底，如同混的黑白油画，灰暗的沟壑纵横，是永远都消除不了的族印记。

但仔细端详他脸上的肤，就不难让人联想到想漂白肤的黑人——

东为乌卓，西为唐博丰。

现在在洁白的羊地毯上，东西双方向，正踏着两个男人相同的两双黑鞋。

“唐兄弟，呵呵，怎么来了也不跟我说一声，兄弟，喝什么茶？恰依达拉？还是砖茶？”

某些人的财富，是靠巧取豪夺而来。而且，永远都是。

“恰依达拉。”唐始终神不变，不因乌卓喜而喜。而他心里也在判断——这乌卓，开门不提克伊木的事，葫芦里卖什么药？

唐博丰依然没有音讯。这个男人有酷。大事也不给我打个电话的，其实有必要吗？我又不会拖后。但是每天湖光山之间穿梭，说实话，我已经不怎么担心他了。

“都玩遍了，今天去哪里好？”