什么不的。

并不矛盾，当你大到极，便是天，你的心思、念就是规则、法则，是不容撼动的秩序，万遵从，无一敢违。

这不是什么的法则、规则，当然也可以是那些。

你中的每一地方，每一个思维念，又何尝不是诸的衍生，什么自我都是虚假的，别人心意一动，让你回百世，届时还谈什么自我。

顾名思义，就是自己的。

这个概念不是凰天自己想的，而是主神空间传的消息，是古老回者超脱时留下的传说。

修天的，未必就不如修大的。

称之为‘后天大’也可。

真灵也不是自己的，只是附带衍生来的，有些世界本没有那个概念。

到那一步，或许就可以称之为大级者，超脱者等。

大就是，就是。

没有求挤一个什么专属于自己的东西，那不现实。

凰天如今差的就是‘己’，或者不是差，而是还不够鲜明，不够大，无法压过别人的与理，包容万。

两者是互相转化的，大又掺杂在其中。

这便是大的随世而移。

三之间并无弱之分，有弱的只有人。 [page]

凰天豁然开朗，他此前追求太多，以至于忘记本心。

先天大永远不可能被人掌握，但你自据大演化的一分，这后天大却可为人所掌控，也是莫大的成就。

有圣言‘心即是’

世间有空间大，后世不还了一尊虚空大帝，纳为己用。

天尊、古皇们走的也是这条，先修着其他人的法和，随后走自我，合天心。

他追求的仅仅如此。

至于‘己’这个理解就很容易了。

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如莽荒大世界中，生死君、永恒帝君，便是如此，走属于自己的，合宇宙，将自己的演化成为天的一分。

大无无源，即为先天。

那什么混沌、大罗金仙，掌控的所谓大，只能说是在该天下的分大显化罢了。

这便是帝经！便是己！

凰天走的便是这么一条路。

他觉得萧晨在面对庄周的问所答的，与他不谋而合。

‘在脚下’

‘我所走过的路就是’

天包了分大，又有了自的特，这里面就可能存在后门、权限等。

这也是己的一，以心意阐明，我心即为天，为万。

秘境法、仙古法、鸿蒙……这些都无所谓，被他使，就是自己的。

秘境法，只是一门修行系，但对九天十地而言，或者这一方诸天万界而言，又岂非是一方天，一阐明。

什么大、天的，都不重要，重要的是他这个人。

那就是一手段，一那怕修行再多的，也可以被他一念之间，为他所用。

人起于无，生死皆是如此。

他缺的心之，没那么玄乎，非要千磨万难，才能整来。