对面神淡然，拖过一位不言不语的长：“这篇太清南山经是师长所写，如何断，他最清楚。”

“伶牙俐齿无用。”

为！”对方自然淡然，“天地之初，宇宙之始，上古观天地之然悟而行，收纳归元而有。所行之路，自为成仙。”

这场在争议非常激烈，邵渝寻思着这群修忘情的还是没忘修本的期盼，再加一条如果不能对忘情，那算什么忘情呢，但对面又牵扯对都忘情了那还怎么修……

这些理论最大的优就是经过很多年发展，可以逻辑自怡单爷爷很快就被绕了去——用太清的法争辩，他肯定是辩不过的，但这个时候就要想办法把敌人拉到自己的平，再用丰富的经验打败他了，这就是平等的真意啊。

“天地更变，若说合，那人生死由命，成败在天，不是便符合天的要求，修行本就是逆天而行，忘情如何有？”

邵渝当然不会只讲字面上的意思，瞬间拿开会学习时所有记忆，拖列大旗来包容万，决不让自己一个人战斗，他的意思很简单，事情都是有辩证需要摸索证明，天地万皆是如此，现在有法有鬼了，既然是真实存在，那鬼也好也好都属于唯主义，既然是唯主义就可以更好的认知理解……

“多谢师长。”邵渝清浅一笑，“只是这仙灵如何置，还忘前辈示下。”

这位祖宗虽然只是残魂，但经验还在，对邵渝新法门提了数千个修改意见，同时也在分析途中被绕的更更远。

一群人陷了争议，邵渝在其中扇风火，认为这是个辩证的问题，既然都是修，那么只要有宜于太清的，那都是可以改的，如果不知优劣，可以先试一个，有好就发展，没好就叫停……

对面的单爷爷一个人过来，听邵渝解说。

那倒更好，我的平等术法，就用在这里好了。

单爷爷很快被绕去，然后沦陷，虽然找不少运行方面的bug，但在是由人合还是由合人的圈里不来。

既然都能抓耗，你凭什么只认自家的白猫？黑猫吃你家米了，抓的就不叫耗了？看世间运行，自然规律你以为不会变呢？成仙就可以了，那你我怎么成仙？

所以是列祖列宗都到了么？

“既修真为本，为何独守一？星辰万年迹会改变，又为何不变，成仙若是尽，那成仙之路，为何独行一地？”邵渝反问。

“姜儿心神不宁，既然你亦承袭我太清统，便先由你保。”单爷爷淡然挥手，在邵渝手下留下印记，“我等之力虽然百不存一，亦有余力，若有难，便寻我们吧。”

邵渝心中不动：“既然如此，在下有一文章，希望众位师长解惑。”

大的争议和讨论让他们一个个苦思冥想无法解脱，邵渝正准备扯更多的哲学问题，就见那位单爷爷皱眉：“你说的亦有理，既然如此，便先把姜儿带去，我等想好，再来与你分说。”

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“为何无用，”邵渝也不耽搁，拿一篇太清法，往上多加了几个断句——古问句读时，往往断的不对就意义天差地别，以辩证的目光将其中的说法重新解释了一次，“你看这个，无不可疏，明……”

他拿自己刚刚编写一分真言术法：“此文劣，却是由此世规律而汇，想请诸位修改优化，成我太清之。” [page]

后面的祖宗们也被引，加了战斗：“让人适应自然，这是求生本能，天地本无情，忘情合，有何不可？”