他脱而。

“没有错。”

宗弦承认。

在芭蕉扇的帮助下，他对于‘土’之查克拉质变化的掌握达到了炉火纯青的地步，即便是岩隐村中，说实话也找不来几个人能在土遁查克拉质变化一上胜过他，在吃透了土之查克拉质的奥妙后，他的土遁化术也是理所当然的达到了登峰造极的程度。

所以，

他才敢于在不使用须佐能乎的情况下接地陆的攻击。

地陆沉默了两秒钟，没有再说什么，只是倾尽全力手，近乎完的展现来了火之寺传承数百年时间的仙族之才的威能，无形的力量化作拳掌剑杵，朝着宗弦发起了如同暴风雨般狂猛的攻势。

相对的，

宗弦是站在原地，寸步不移的承接着地陆那狂猛的攻击，只是将那登峰造极的化术施展来，双拳如同闪电般挥，以攻对攻，扛下来所有的攻击，与此同时，他睁开着猩红的双眸，仔细的观察着地陆周的细微变化。

寻常人大抵是看不到那无且无定形的查克拉变化。

但是，

察微的写能够窥见一二那地陆散发来的质有些特殊的查克拉，几乎所有忍者都知查克拉是由神能量和能量混合而成的力量，但是却只有极少数人知神能量和能量的混合也是很有讲究的。

举个例，

秘传忍术，秘术之所以是与众不同，不仅仅是因为涉及到了遁和遁的力量，还有一就是秘术往往都有着十分独特的修行手段，对于查克拉的比有着极为苛刻的要求，奈良一族的秘术施展起来需要提炼以神能量占比大的查克拉，秋一族则正好相反，倍化之术所需的查克拉是以能量为主。

至于说这个比的数字是多少，

这就是秘传忍术的奥秘之一，外人不得而知。

下地陆施展仙族之才，释放来的查克拉就明显可以窥见是以神能量为主。

可惜即便是写也无法直接看穿这特殊的查克拉比，这也是写无法复制秘传忍术的原因之一。

不过即便是无法复制地陆的仙族之才，但是不代表除此外就没有收获，在经过这一番仔细的观察之后，他隐隐窥见了火之寺仙族之才的真面目，和三大圣地传承的仙术不同，火之寺的仙族之才是另外一对于自然能量的运用形式。

三大圣地传承的仙术是纳自然能量内，和神能量、能量混合之后，形成独特的仙术查克拉，从而可以施展来威力宏大，元朝寻常忍术的仙术，但是问题在于三大圣地的仙术修行起来有着极的风险，一个不慎就会自我毁灭。

火之寺的仙族之才则似乎是以凝炼来的特殊查克拉勾动了周的自然能量，结合外放去的查克拉形成的某形态不定，难以被寻常观测到的特殊力量，这手段明显要比三大圣地的仙术修行起来安全。

但问题是，

火之寺的仙族之才的攻击方式有些单调，威力上似乎也是无法于仙术相比，当然也可能是地陆的才能有限，没有将仙族之才的真正力量发挥来，但不怎么说，这也的确是一和三大圣地的仙术截然不同的运用自然能量的方式。

“火之寺的仙族之才的确是十分不凡呢！”

宗弦发自内心的赞叹。

只不过这话在地陆听来多少有些挖苦的意味，他穷尽全力却不能让宗弦后退一步，结果反而被夸赞了一声仙族之才的厉害，这是在说他的修行还不到家的意思吗？

不过，

很快他就没有多余的心思去琢磨宗弦是否是在挖苦他了。