正如黄帝当初那样，谁有能力，谁是贤才，谁的功劳够大，就将位置禅让于他。

不仅谷和全大臣在场，九州各落的首领，全都悉数到场。

可程却疏忽了，在谷等人看来，程也是落的成员之一。

公山是一座山的名称，算下来的话，是方圆几百里内，最的一座山。

下谷年事已，加上之前治的劳，虽然没有在治上取得功绩，但他治仍然兢兢业业，也因此导致受了不少的伤，状况大不如前，作为天下公主也力不从心。

可以说，现在文明的大小领导者，都聚集在了公山山上。上一次这么大的阵势，还是天下洪泛滥的时候，讨论各落的生死存亡大事。

大禹治之后，还未到30岁，正是年轻力壮的时候，有黄帝认可的才能，又有治的大功绩，正适合称为新的天下共主。

没错，是手下的人都论功行赏了，但程偏偏漏掉了一个人。

思来想去，谷决定了，要退位让贤，将天下共主的地位，禅让于禹。

程得知要请自己去公山，他顿时不明所以，有一雾的觉。

天下若是现什么大事，需要召集各落首领商讨时，就会将地选在公山，算是早期的“级会议室”了。

在程看来，他的目的是让新文明延续、发展，别在早期夭折了，等有了足够的科学技术后，再引导新文明研究人类细胞，复生人类。

普通的落族长的地位，肯定是不足以匹程的功绩。

从黄帝禅让盛，盛禅让池，池禅让谷，直到现在，这上古的优良风气，还没有改变。

现在治好了，文明不会夭折，程的目的就达到了，他拿到了自己该得的奖赏——文明没有覆灭，这就是对程最好的，也是程最需要的奖赏。

这时候天下共主的位置，还是靠禅让来传递的，还没有靠血缘关系的说法。

大家都论功行赏，有的成了小落的族长，有的获得了金银、粮，那些人都治有功，但要说功劳最大的，当属程。

准备告辞离开。

这个人，就是程自己。

因此程对一些质、地位什么的，并不在意。

这时候的程，就有当局者迷了。

如今各落首领已经达成统一的意见，一致推选禹为下一任天下落的首领。

程如此功劳，已经大过了谷。

程先用太空视野看了下公山，好家伙，这阵势可够大的啊。

没想到的是，正在这一天早上，谷派人找到了程，让程去一趟“首都”之外的公山。 [page]

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一个月前，谷就传令九州落，赶往公山，商讨有关禅让的事宜。

理来说，现在治刚刚结束，正是休养生息的时候，这时候还有什么大事要在公山开会？

庆功宴什么的不是已经开过了吗？手下参与治的人，也全都论功行赏，各自回到各自的落去了，自己也准备走了。