同时，随着改.革开放的，随着打工大军的ri益扩大，人xing的隐.秘窗就会被无形中推开，外面世界的声光se影就会纷至沓来，就知除了温饱，生活还有别样的彩。质的力量开始无不摧，.理的腰带就会暗自松环解扣，山间的氤氲迷雾遮不住时代的汹涌澎湃和烈诱.惑，荒腔走板的田园牧歌已经为ri趋膨.胀的个yu念准备了天然幕帐，那些几千年世代传承的.德、.理、情、价值、修养、情就在红尘中qian移默化的随之灰飞烟灭了。

但是，有多少人关注过那些留守女人的生存状态，会她们的痛苦和悲哀？在这个男权社.会，似乎男人的不.德、背叛，甚至是犯.罪都可以情有可原，而女人凭什么就必须付遭审判、遭谴责、遭抛弃的代价？她们忍受着与丈夫长年两地分居的孤寂，守着家中的一亩三分地，赡养老人，照顾孩，一肩挑起全家的重担，难不是可歌可泣的吗？人们在颂扬留守女人毅刚、吃苦耐劳的同时，却不能不对她们上所承受的压力熟视无睹。君不见，留守女人独守空.房同样也是滴滴泪、字字血啊！

无论是各级领.导和学者，这些年来.经常会在媒和网络上呼吁关注农民工的工作和生活问题，还会有社.会工作者对农民工的xing.福问题给予切同情，对他们的合理不合法的必要的减压和释放提供合理建议，于是到都可见免费发放安.全.的，这也就对一些遮遮掩掩的易睁一只闭一只。只是东莞的领.导来反对"xing都"的称呼有些不合时宜，那只是从侧面说明那里的经济发达、社.会繁荣。

改.革开放以来，中.国经济取得了举世瞩目的成就，可是认真审视，就有了"国富民穷"的抱怨，就有了绝大多数财富集中到极少分人和利益集.团手里的指责，就有了人红利面临枯竭的警告，不过，夸张一来说，中.国的崛起也是用数千万留守妇女心灵和rou的牺牲为代价换来的。

她们男人的生.理需求已在比比皆是、泛滥成灾的城市的rou易市场中得到了消解。在长三角、珠三角等一些工业城市，大量聚集农民工的地方，常常也是那一类易最为活跃的地区。随可见的便捷、低廉的服.务，从钟房到站街女再到安.全.，就使得大量的农民工的生.理烦躁得到安抚，但与此同时也就隐.着另一更大的危险--有野草吃的更不愿回家了。

随着以土地承包责任制为主要形式的乡村经济已经由单gan悄然转变为互助合作或者转租，以温饱为首要生活目标的生活方式已经一去不返了，大批的农民工涌.了城市，乡村成了相对的真空地带。村级民.主和村务公开有名无实，苛捐杂税比较严重，gan特权无不在，政.策和民.意无法上传下达，这也是事实。

的女人一样有七情六yu、喜怒哀乐，也有那方面的需求，也许因为自己的男人不在边而会比别的女人要求的更烈、更迫切、更渴望。在外面打工的男人可以轻而易举的在他所在的城市找到某地方放松，那么多的娱乐场所全都是为他们服.务的，可是留守女人不同，她们相对封闭和保守的乡村，自然也有心烦意的时候，那就是剪不断，理还，是离愁，别有一般滋味在心。

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