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第七十章 光明神系的崛起(2/2)

夜羽不知在这几百年中曦莉娅那家伙有没有在普通人类与太神系教会之间的矛盾煽风火,可绝对有人在暗中了推波助澜的事情。

例如,目前那位光明神系的教皇,艾莉薇尔的爷爷——沙力万三世

比起这些在上的神明,他们不再指靠,宁愿相信自己他们也不会再去相信教会的那群血鬼。

不需要付什么,也不会得到什么。

与太神的制信仰不同,信仰光明女神的要求非常随意。

可偏偏就是这样的一‘随缘’信仰却变得非常容易令人接受。

在神界的安排下,作为后来者的光明女神被指派上了神界在人类世界理者神明的份。

教会还没有发现事情的严重,因为在教会的压政策下没人敢带反抗,敢勇于把这个事实说来。 [page]

据闻,太神系第十三位教皇的财产曾经有人统计过,在他担任教皇的30年中积累财产可媲近当时所有人类世界国家一年的税收总和。

而且在这一时期,教会在阿波罗这位势的神明支撑下,也还压制着人类世界国家的王公贵族们,教会的职员们譬如红衣主教之类的人员一度地位比大分贵族还要

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民众们的不满引起了其他的变化,神界开始察觉到了信仰不断变少,也对此隐隐有些猜测。

可以说这位老教皇在那次王讨伐战之后对于教会地位的巩固与光明神系的发展有着功不可没的作用。

在几次讨伐战失败后,面对人类国家政府的无力与无奈,民众纷纷把矛指向了在这个时候还想着捞一笔的太神系教会。

与此同时,民众与太神系掌控的教会矛盾积累已久,只差一导火索。

不过这位教皇让夜羽到是想起自己以前所在世界的那个文明古国历史上也现过这样一个大贪官,他被帝王查封财产后竟然让整个王家都富了不少。

“嘛,就曦莉娅那智商肯定是想不东西的。”

神界面对这情况也经过了许多探讨,面对太神阿波罗的失败理,即使那些平时收了他大好的神明们也无法帮扶。

不然理来说,教会的反抗者不可能在短时间内增加那么多。

不敢说,不敢言,但是不代表不知,不代表不敢怒。

但是不排除曦莉娅的下属信仰者中有这样的任务。

可谓是真正意义上的到达了富可敌国。

而作为教会首领的教皇更是不可一世。

“一百多年前的那位王就是导火索啊。”

即使最后讨伐战成功,民众对于教会的信任也不再向以前那样。

这位老人家从光明女神曦莉娅上位开始就一直担任着教皇的职务。

信仰只是单纯的内心依托,是一单纯存在于内心的行为束缚准则。

恰好这个时期,光明女神的名气早已经在不少的普通人类之间传开。

这个人还是夜羽某次上在厕所时无聊看中学历史书时翻到的,看完后那本书就被他扔了厕所。

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