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他们劝妖怪们向魁
投降,自己却去与魁
作战。在之后六七百年的时间里,他们的军队接连三次消灭了恶梦一般恐怖而
大的魁
,每一次都付
惨重的代价。可以说,如果没有他们,地界就只能由魁
来统治了。
在人们还没有
清楚这些神秘人
的来历的时候,他们的数量已经增加到并不稀有的程度。很多国家的首都、大城市都有他们的踪迹。尽
他们显然有意把自己打扮成普通妖怪的样
,还给自己编造了
族
份和听着很正常的姓名,但人们还是很容易地把他们辩认
来。
有一
说法是,泱曾与龙族女
生有一
,后来成了龙国国王。有人以此解释为什么龙族自视
贵,为什么天界对龙族格外偏
。龙国官方一直否认这
说法,只是说龙族与神族在许多观
上比较一致,而且在长相上也比较相似。这又很像是龙族在借神族来抬
自己。
对此,世界上最大商会的会长、默拓人领袖开财暗中告诫他的同行们:不要被表面现象所迷惑,来历不明的客人都是危险的,一般不会给我们带来什么好
,但对他却一定有好
,没有好
他也就不来了。
在“神是有害的”论调几乎成为地界妖怪普遍共识的情况下,只有一直自恃先
和
贵的龙族公开表现
与神的特别亲近。他们的首都就像是神在地界的办事
,神在地界的很多官方行动,都以龙国为大本营。很多生活在地界民间的隐居神也多假托龙族公民的
份,冒用龙族四大家族的姓氏,甚至持有龙族的纹耀。
从此,两个世界之间再也无法回归到往日相安无事的宁静中了。
“象你这样的笨脑袋,为什么要浪费时间读书呢?把书
给聪明人去读吧,然后照聪明人说的去
就是了。这样才有效率不是吗?”
其实,基思卡人的研究者一直在研究这些“神”,并初步认定,他们来自一个和我们生活的星球大致差不多的星球,认为称他们为“外星人”比通常所讲的“天人”、“神”、“天神”要确切。他们也认为神是有害的——确切地说是“有害潜质极
”。其理由很容易理解:他们过于
大,我们对他们过于缺乏了解,我们的安全完全依赖于他们的
德
准。
在一代又一代怀疑者尖刻的目光下,他们不但没有表现
任何可能会对妖怪们造成伤害的可能,相反,他们和善、乐观、直率,越来越讨周围的妖怪们喜
,很多妖怪都认为他们实际上比同类更容易相
。尤其是商人们,很容易地就能从他们
上得到超
行情几倍的利
,没有多长时间就把他们视为最值得重视的顾客。
“你们这样弱的能力怎么可能对抗魁
呢,理
一
吧,赶快投降。”
在被称为“妖怪”的地界生
中,认为“神是有害的”一直占大多数。即使后来因为魁
的
现,妖怪们不得不一次次借助神的力量来对抗这个超级恶
,那也只是无奈之举,在内心
,他们一直对神怀有警惕。
他们长得都很好看,服饰鲜亮,
事得
,任何
易上
手都比较大方,脸上总是带着讨人喜
的笑容。据跟他们接
比较多的人讲,他们来地界的目的主要是旅游,
受完全不同的世界和生活。再有就是想通过两个世界一比一百的时差,让自己在时间
程飞快的地界快
儿长大,长成最
丽的样
。
谁也说不清,这些来历不明的漂亮男女是从什么时候开始在街面上频频
现的。民间
传着一些据说是
自目击者的说法,有的说,这些人是坐着一
象船一样的东西从天上飞过来的,那船很大,后来落
海里去了;有的说
本没用什么船,这些人就是直接从天上降落下来的,故而称之为“天人”;还有的说,其实那些人并不是来自空中,就是直接从空气中突然冒
来的,一
面就和人们笑嘻嘻地打招呼……
“你们嘴上说的
,就是x玉的另一
说法吧?”
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有一个时期,默拓人商会决定
资雇佣有“科技动
”之称的基思卡人来专门研究一下有关这些“神”的问题,这是作为世界首富的默拓人财团第一次
资
有公益
彩的事情,但因为基思卡人要价太
,最终不了了之。
他们越来越知
怎么把自己藏
于地界众生之中,从服饰到
音都越来越难找
区别,但他们比较特别的思维方式还是能让人一下就知
他们是异类。
当时,龙族还不是一个统一的国家,来自不同
域的龙族分属不同的家族。他们分别是铁河沿岸的勒克米罗家族、舞
河的阿赫留瑟
事实上,龙族是与神最早建立官方关系的
族。
实际上,这些说法都是对的,描述的是神族通过不同
类的曲境来到地界的情景。
66年,泱又通过一个新发现的曲境,成功地回到了自己的世界里,把大量的见闻传达给自己的同伴。
据地界生
对他的称谓,泱把自己所属的
族命名为“神”,神族所
的空间命名为“天界”,地界生灵统称为“妖怪”,天界与地界合称为“元泱境界”。
魁
前62年,泱第二次通过曲境到达地界,沿长梦之河逆
而上到达幽龙潭,发现龙族。