他认真每一件事的样，都很好看。

他研究得差不多了，才托起我的脚腕，“我试着找你的独，你看对不对。”

“好。”

然后我们换位置，我挽起靠在枕上，伸着脚彻底放松。

“是。”

我哪里肯依他，“我才了一个位，你赶躺好，下一个位，你一定会痛。”

“啥？”

邓瑛没有再持，撑着榻面重新靠向床，任凭我撩起他的亵。

这样的养生局，在我和邓瑛共同研究下，后来越组越完善，逐渐发展到了肩颈放松，四肢拉伸。

杨说这句话的时候，一脸嫌弃地看着那双袜，那表情和我亲哥几乎是一摸一样的。

“什么？”

我只好把那双袜拿了回来，跟邓瑛说，杨不穿。

“啊？”

我抹了一把泪，边哭边笑：“这位邓姓的技师朋友，你真的太了。”

不过，如今一切都过去了，邓瑛活了下来。

邓瑛仍然没有收住笑，说话之间轻轻地起伏着。

但是我可以通过位，经络，肌，骨骼……这些实实在在的东西，陪着他一起，重新去认识自己的。

“就一个小玩样儿，穿上能帮你找准脚底推拿的位。”

我说着又了他的涌泉。

“足底养生袜。”

“这个位啊，脚涌泉，下去痛呢就证明你经常有疼，失眠，咙涩，耳鸣，心慌的症状，就是要痛一痛。” [page]

是不是很神奇。

乖乖地床上，拼命地忍着笑，任由我在他的脚上瞎折腾，给他输我那漏百的“养生知识”。

“没事。”

邓瑛取回来特别仔细地收好，跟我说，那一双穿旧了，就穿着一双。

“婉婉……不是痛，是我有些想笑。”

我自认我上有肤浅的人文，但我的理论平，尚没有到达可以谈论“观念”的地步，不过这对邓瑛来说，是最适合，也是最无害的。

邓瑛忙摁住我的手腕，笑：“别了婉婉。”

“不疼。”

我捂着嘴没敢叫，怕吓到他不敢对我下手，泪却止不住地往下。邓瑛一门心思地对付我的独，等再抬的时候，我已经泪满面了。

但我最喜的还是看他在我边安定坐着的模样，即便衣冠单薄，也不会因此惶恐。

他忙松开了手，“婉婉……我……”

我没有办法教邓瑛用后现代的解构主义理论去看待自己的。去消解掉他内心当中那些没有必要的羞耻。

在邓瑛那张有些的模板床上，我们终于把日开心地过了起来。

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“邓瑛，早知这样就能让你笑，我之前还折腾什么呀，直接大保健多好。”

“婉婉。”

杨在杨府看到那双袜的时候，明显了嘴。

邓瑛：“你的手不疼吗？”

邓瑛披着衣衫坐在床尾，低看我写的那几页足底养生笔记，他事一项比我要慎重得多，就算是个脚，他也不肯贸然下手。

温柔地陪在我边，所以，我好像可以，把我的快乐重新找回来了。

不得不说，邓瑛的手法比我好多了，位找得准，一指下去，就差让我上天。

我忽然有些恍惚，认识邓瑛这么多年，生死相依，相挨，我好像还没听他这样肆意地笑过声。

我瞬间对自己的技术丧失了信心，“就只是想笑吗？”

这土味养生之法，在二十一世纪的时候被我哥嫌弃过很多次，但邓瑛真的很搞笑，他不仅穿了，还特别认真地纠正袜上位的位置，帮我改良。后来我又绣了一双，拿去送给杨。

我说完又执着地去找邓瑛的大都。

了当年技师给我大保健的时候的语气，自然地学起来。

我在二十一世纪的恶趣味，在六百年前的大明朝，仍然能被邓瑛找回来，并帮我保存下来。

我很庆幸，我虽然是历史专业的科研工作者，但从未放弃对大文科之内其他学科的涉猎。

当然，这个养生局到这里还没有结束。

前四年，写观察笔记，参与廷倾轧，见证人间疾苦，是过得有太糟糕了，我也曾被压弯脊背，承受酷刑，很多乐都暂时消失了。

杨嫌弃地摆了摆手，“看着太奇怪了，杨婉你自己拿走。”

我说完又用力摁了一下，谁知邓瑛却笑了声。

“你这什么东西。”

我后来仿造现代某宝上的创意，绣了一双有位的袜给邓瑛穿。