”

他千年前收过两个徒弟，一个是赵冉，一个刑恒。也是在千年前，他就知了事情可能会发展成这样。

法迭代说的可怕，其实就是换易。

所谓易，“就是一个关于选择的东西。”

易容易被理解是演化，但其实还存在一个正相反的理解形式。即归灭。

一化二，二化三，三化万的确是七境五域人人皆知的创世传说，然这一说法在是创世传说的同时，也是灭世传说。你只要逆演一下，就知万归一不会只是一个修炼法诀，那里蕴藏着天机。

赵冉擅化术，且是古往今来的第一人。

哪怕是滴灵力，以他的术法都可幻化一境纷彩天地万，比起说质与量的问题，他倒不如是经由一推演了所有跟那相关的面相。

这曾经在一些族类传说里被称为神迹，但神迹一旦被掌握，也就不再是神迹了。

陆禅师一系的修炼比较与众不同，门人修炼到了元婴境界后，他们会给那个门人一个选择，一放弃继续修炼这一途，因为这一途再无一步的可能，二完成宗门使命。

大多数人都会选择前者，毕竟没有理钻你一个无法再修炼的途，但陆禅师不幸是后者。

因为他好奇。

人想修炼的理由大同小异。

长生，不死，力量，容颜永驻，等等，总会是只要时间就能想到的理由。

那些理由不值一提，拿来讨论也是浪费时间，白费功夫。

问题是第一个人。

第一个人到底是看到了什么东西，发了什么心思，才奇迹般地走一条路，名之修炼，后又称其果业为途。

那一开端的念，陆禅师一系的修士称之为“源念”。

第一人的视野不好想象，更不好琢磨，但并不是不可能，想遍了所有可能之后，必然就会寻到那一答案。而那一答案里面一定就蕴藏着一源始的天地玄机。

当时，陆禅师确实是这么想的，所以才走回了俗世，认为“观察”就够自己看到“源念”所有可能。但他俗世一过就是□□十年，始终没有遇见到所谓的“源念”。

直到遇见赵冉。

守护归藏易的一族本来住在天枢最终天。而今现在俗世，不用多想就该知是发生了什么。

怀秘法、归藏至的途。没理由不被盯上。

既然被盯上，就不可能屹立不倒。

所以陆禅师在刑场上初见赵冉的时候，本来是没打算救的。

只是徒弟刑恒见了一面就一直闹个不停。说什么一定要救那个小孩，为什么不救那个小孩。直直吵了三天。

陆禅师被吵到不耐烦，觉得这都三天了，什么人能被呆在刑场三天还不死。趁夜带着刑恒去救人，靠近一看。不仅还有呼，居然还有余力怒瞪回他们两人。

住天枢的人果然生命力顽。