“不一样的！”广东学摇摇，“我们这儿真正虔诚信佛的人其实不太多，大分都是可信可不信，容易轻信，也容易动摇，甚至转投别的教派，而他们那儿的人……”

“当真没有必要吗？”木白微微偏，一双乌黑的眸定定看着他们，眸光中淌过的光芒明亮刺目，“你们比我念过更多的史书，应当知北方的游牧渔猎民族的特吧？散，为边关百姓之灾，合，则为举国之患。无论他们是单一族还是一国之联合，都是我们的大-麻烦，不是吗？”

青年着宽大的月白襕衫，宽大的袖一动一静之间如同伏翼的蝶般落在他的膝，整个人看起来如同随时可以泼墨作画的古意君一般，和在他面前随意盘膝而坐的木白形成鲜明对比。 [page]

见众人齐齐看来，他将手上的书本放到边上，忽然换了个话题：“如今的北元朝廷在草原上已经分崩离析，距离彻底解应当也不远了，你们都是要朝为官的，可曾想过如何对付这些四散的北元残余？”

“所以他们孩生得快啊，哪怕女人不多，就是能生。”

明初尚武之风极盛，和后世的文武对立不同，如今的大分学并不会觉得武官鄙不堪，反倒是极为钦佩北驱外敌的一应武将。

“其实我们边军也很能打。”另一个学对这方面比较有研究，他补充，“别看我们的战报伐敌数常常只有几十、几百，实则是我们的计功绩要以首级为证，但北游牧有规定，只要能带回兵士的完整尸首，那亡者的财产、女人都归带着尸回来的人，所以他们抢尸抢得比边关的兵士还要积极。”

自家国家的军队那么

“不，说不定是真的。”话题开后就一直默不作声的木白忽然声，“这难不是个很不错的办法吗？”

众人一番嘀咕后，都发现边的小伙伴们对于北边的人居然都有些了解，顿时生了惺惺相惜之。

“小白师弟，这个理大家都懂，但是消灭他们这件事的确是不到。”蹇瑢恰在这时从室内走，他将手中的分给众人，随即在木白侧的垫上正坐而下。

青年思考了下，找了个自认比较合适的形容词：“颓靡。”

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

他想了下，找了个比喻：“这我也是听说啊，就他们那里的有些家族会主动送家里的男丁去寺庙僧侣，还会定期捐赠家中财产的一大半给寺庙，我们这里没人能到这样吧？”

广东学耸了耸肩：“我也就是听说，也不知是不是真的，应该没有人会这么傻吧？”

木白也跟着拿起一杯在掌心，他的目光追随着蹇瑢的动作。后者冲他微微勾，江南地带那正羞怯展的仿佛映在了他的眸中一般，一派温柔。

“那里的人过得再差也不至于饿死，所以也不会被到绝路去想着反抗一把，又因为姓制度的存在，所有人的未来从生开始就决定了，所以，他们也没有拼搏一把的想法。于是，大多数人就将力放到了宗教上，也懒得地里的产，整国家氛围都相当……”

“但也只有百余年。”边上的学补充，“游牧族有草便可生存，且他们无论男女老幼皆可为战，故而一旦中原王朝颓势，他们便会虎视眈眈，择机而噬。而且他们的逃窜速度快，又对当地熟悉，我们要是派兵追击反倒是要耗费大量的人力力，还很可能一无所获，着实不太合算。”

毕竟在大分大明人中，洪武帝所率领的军队都是赶走外族的民族英雄。当然，这主要也是和大明的军队战通常不会加重百姓负担有关。

环境中，也塑造了当地人相对不太积极的生活态度，这也为宗教的崛起提供了天然的养分。

既不要自己钱，又动不动就能听到自家大军的捷报，多好的事啊！听着捷报想象之前那些不可一世的北元老爷如今的模样，都能下好几碗饭。

众人纷纷倒了一气，有些不能理解这情况，“家中男儿为僧，那，那后代岂不是越来越少？”

但他中说来的话却是杀意十足：“此前中原王朝鼎盛之时，亦是有不少次派兵北上清缴，但近千年以来，若说效果最为显著的那次便也只有汉初霍去病封狼居胥，在那之后北胡被打残了近百余年。”

“对了，说到这，北方的那些蛮人毫无理德可言，近亲-极为常见，当真-不堪。”

学们都有些莫名，不解话题怎么转到了这方面。而且如今国家的政策就是将北元朝廷打成碎片，如果他们当真成了分散开的落，岂不正中朝廷的下怀，有何理的必要？

“信仰和不地里产有什么关系？”一个学听着有些莫名其妙，问，“我们老家念佛的人也很多，也没见他们不地里啊。”