王在开封时看过朝廷刚让人编来的新字典，叫《集韵》，是读音编排的，看着就叫人大：一个字经常分正、或、俗、古，最多的居然有七八写法！

王给他一个“你怎么这么笨”的神，说：“我看不懂嘛借来看啊？”

不哪一，王暂时都不来。王暂且搁下脑海里的想法，积极地和还是个少年的沈括近乎。他对沈括提到的大澡堂很兴趣：“沈哥，吃过饭你去洗澡不？”

比如每年到了赶考的季节，开封大相国寺的澡堂就会住满了前来参加闱的读书人。这样既可以让读书人低价住在内城，大相国寺也会多一份收，双赢的事儿！

话题为什么忽然从医书变成洗澡了？！

少年也觉得自己问了个傻问题，老实回答：“这不是买的，是我自己抄的。”他给王说起这医书的来历，原来离这不远的月湖一带有位隐士姓楼，单名一字郁，人称西湖先生，家中藏书破万卷，虽隐居不理世事，对士却极好，允许士免费到家中抄录书卷，偶尔求教的人多了还会开堂讲学，在士之中颇有名望。

沈括：“？？？？？”

虽然他不太懂怎么作，不过他记得后来活字印刷术传到国外，就变成了“铅字”。从推广角度上来看，铅活字应该是最佳选择了。

比如有个叫王野的人是素主义者，一辈不沾荤腥，过得很快乐，他听说以后麻溜地写书里。

而且现在的字典贼难用，这些活字平时怎么摆才方便排版也是个大问题。王琢磨着，还是再过几年吧，回找个由让方洪去找找我们伟大的发明家雕版工毕n，然后摸索着活字来。

沈括把他一生里了解的技术、看到的八卦、学过的装技巧全写在一起，写成了一本书——《梦溪笔谈》。

比如学士院第三厅有一学士阁，这阁门前有棵大槐树，俗称“槐厅”，据说以前住槐厅的人大多当上了宰相，因此有学士们争相抢住槐厅的现象——他亲看到有人搬开别人的行李抢，也麻溜地写书里。

问题在于中文和英文不一样，英文只要二十六个字母就可以了，中文常用字就几千个，所以一活字至少得备上几千个活字，要是有人写文章用生僻字的还得现场雕几个，麻烦！

寺庙里都有给过往行客租住的空房，一般是从朝廷租建造的澡堂里隔的单间，沈括住的就是那地方。没错，僧人人数众多，朝廷还会拨专项资金给僧人们修建澡堂——澡堂占地之大、设施之好，足以租用给行客暂住。

“我晓得的。”王小脸严肃得很，翻回封面看了看，是医书没错。再翻翻内容，是自己没见过的医案，写得详实又有趣。王不由追问，“这书你哪儿买的啊？我也去买一本。”

话却慢条斯理的，不像同龄小孩那样毫无章法，顿时把书递给了他，里提醒：“小心些，可别坏了。”

这要是让雕版师傅对着排一活字，难度得多啊！都能认得这么多字了，嘛还去当刻工？刻工可苦了，往往雕刻五千字才拿一两银，都雕瞎了才赚那么钱！所以这技术想推广，要么方洪赚得盆满钵满，薪养一批技术人员；要么朝廷重视起来，派官方匠人来搞。

少年名叫沈括，家住杭州。他读完家中所藏之书，得知西湖先生这边藏书无数，慕名前来借阅。这一借，便借了两个多月，他把自己兴趣的书都抄了下来，日夜捧读，如痴如醉，临近晚饭时间便匆匆赶回这寺中吃些斋饭。

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他错过了什么吗？！

王听沈括介绍完这些事，看向沈括的神顿时不同了。沈括，字存中，一个在科学史上占据了一席之地的北宋文人。他天文地理什么都捣腾捣腾，拥有一个科学家最基本的素养：时刻拥有旺盛的好奇心！

这还是其次，王记得科学史上写过，《梦溪笔谈》介绍了指南针的用法、三节压埽法（河工堵黄河缺用的），还记录了毕n发明的活字印刷术！事实上，毕n死后他的儿女并没有把活字印刷术推广开，活字印刷术的工一直被沈家收藏着。

少年这下真的惊讶了。他说：“你真看得懂？”

王正是因为三节压埽法注意到这本书的，毕竟是他老本行。他空去把这书读过一遍，里的内容本来因为换了忘得七七八八了，现在这位沈括先生一来到他前，他又想起了大半。王顿时来了神，活字印刷术哎！