苏辙此时也早已从后场来，站在了讲台旁边，甘奇今日之言，实在太过骇人听闻，甘奇提的人与国力的联系问题，也实在是前无古人。

甘奇几问，满场所有人都陷了这个问题之中，为何汉唐开国之时，反而文治武功，一个几十年灭匈，一个几十年灭突厥。到得人暴涨许多倍的时候，反而还要亡国？

苏轼想了想，答“皇帝无为，臣无为，所以难以力挽狂澜。”

“还请兄速速解惑，为何人多起来了，反而国力不如之前，为何人多起来了，反而事就起？”苏辙问了一语，这一问，不仅是苏辙心中的疑问，更是满场众人心中的疑问。

所有人，都等着甘奇解惑，这个疑惑，也就是甘奇所谓的治国之本质。

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，内直接得皇帝自尽。

唯有苏轼，不自觉从后场门走，与甘奇答“，此般问题，我以为，便是糜烂享乐之祸也。国而忘乎所以，不知居安思危，只知享乐无度，自然危机丛生。”

甘奇“对，瞻兄大才也，此语不差。内，大多不过钱粮之事，外敌，其实也是钱粮之事，众志成城，有钱有粮，便可渡过危机。所以，我要说的，就是为何到得人暴涨之后，朝廷反而无钱无粮了？就如我大宋，到得如今，开国之时人约三千万余，而今人也快过万万之数，也是繁似锦。反而朝廷也开始无钱无粮了，不敷，若是也起了事，如何渡过危机？”

所有人都在思考甘奇提的这个问题，所有人都没有回答甘奇的问题。

苏轼是真起了与甘奇的心思，答了一语“刚才不是已经说了吗？众志成城，有钱有粮，便可渡过危机。”

甘奇又问“那何等作为，才能力挽狂澜？何等因素，又可以力挽狂澜？”

甘奇今日，说的就是人与危机，乃至危机应对与理。

甘奇看着苏轼，，又问“那为何起了危机之后，却又难以渡过危机呢？最终只能看着国家慢慢走向败亡一途？”

甘奇见得众人反应，却笑“诸位，居安思危尔，范文正公也曾有言，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。吾辈读书人，自然要居安思危，如此方才是正。诸位试想一下，为何如汉唐，却难度危机？这就是我今日要说的治国之本质。”

从宏观层面来说，难不是人越多？生产力就越大？国家就越盛？

甘奇今日压就没有想与人谈什么的治国之，那些治国之，古往今来，早已被人谈透彻了，该如何当皇帝，该如何施政，该如何当官……等等等等，这些智慧，前人早已总结完毕，后世千百年，依旧还在用前人的智慧。

这一问，吓坏了满场众人，苏轼也惊得是目瞪呆，汉之，唐之，而倾颓，的时机，正是人暴涨起来的时候。而今大宋，也是人暴涨起来的时候，难也要生？甘奇虽然没有说，但是话语之中，已然带有这意思。

这教人如何不惊？