程颐答完，环看众人，微微昂。所有人也都看着他，投各崇敬的神。程颐微微享受了一下此刻的觉，然后开“甘贤弟以为如何？”

甘奇若是达不到程颐的度，必然在此题落败当场。

再说直白一，就是别看程颐挖空心思去解释什么是圣贤，再好的词语，还是不如“圣贤”二字。

甘奇答得更好吗？不知，但是好像格比较，云山雾罩，才是大。

什么玩意？格致知，修齐家治国平天下，跟“方圆”有什么关系？

程颐面微微一变，这算什么答案？程颐自己把圣贤好好解释了一遍，又是先知，又是天地人和，生生不息。用词用语，那都是经过思熟虑的考究。

程颐相当合，连忙问“何解？”

甘奇一抬手，手在前慢慢挥过，中只有一语“方圆尔！”

程颐脸一黑，这尼玛输得不服气，甘奇是讨巧而已，这一局，只算开局，就此揭过，立就第二题“甘贤弟大智慧，敢问修齐家治国平天下，贤弟何解？”

甘奇想再用反问的路，想了想，还是忍住了，总是反问，失了格。此时此刻，甘奇知一，那就是格调很重要，要保持一超越所有人的格调，特别是要超越程颐的格调。

便是胡瑗一语而，满场都是一张张圆圆的嘴，发了“哦”的声音，甘奇，有格不说，还如此有大智慧。

却听胡瑗哈哈笑“圣者，至之智也。贤者，至之慧也。词语而论先圣先贤，莫过圣贤二字，圣贤二字，便是极致。”

再看众人，目光都投向了甘奇。

程颐这发问方式，不过就是要一效果，那就是让甘奇答完，程颐自己再见解，比甘奇更好的见解，压倒甘奇。

程颐何等人？那是要著书立说、创立学派的人，要的就是比前人更加有智慧的见解。

甘奇想了一想，只答一语“在下以为，圣贤者，圣贤也！”

甘奇已然皱眉，格致知，修齐家，治国平天下。这尼玛怎么答？难程颐有什么了不得的新见解？

甘奇眯着微微笑着回应众人的目光。 [page]

所以程颐倒也不推辞，直接答“在下心中，圣贤者，先驱之智士也，以为先知，教化众人，授业解惑，弘致远，天之而下，人之而上，以为万民有礼，万有教，乃至天地人和，国泰民安，生生不息。”

怎么甘奇答了这么一句？

但是此题在这里，那就难了，因为已经没有什么个人见解了，前人已经见解完了，后人只有学的份了。你要是把前人的见解拿来再答一遍，今日这场切磋，立就落了下风。

胡瑗什么意思？就是说要用词语来形容或者皆是圣贤，不论什么词语，都不如“圣贤”二字贴切，没有什么词语比“圣贤”二字更端了。否则也不会用“圣贤”这两个字来形容孔孟等人。

第二题，就是君毕生之追求，看起来也简单，但是从古至今，见解无数，已然难新意。这题若是在考卷之上，那就照前人的见解一通答就是，必然不会失分。

看来在甘奇心中，卖关就是格，惜字如金，那就谙格之了。

不过回过来，程颐自己先答，答一个度，甘奇答不这个度，也一样把甘奇压倒了。

这个理，许多人不懂，年轻人更不懂。

甘奇还有个神秘一笑，环视众人，方才

什么是“圣贤”，这个问题说起来也简单，但是答简单了又没有格，辩论辩论，要有技巧，甘奇回问一语“敢问程兄心中，圣贤为何？”

名士大儒，格第一，学识有时候可以排在第二。就像是世外人，或者得僧，亦或者方外仙，格不到位，谁能信你？

蔡确，甚至拿了纸笔，还吩咐一人在旁帮忙磨墨。这大概就是甘奇走向大儒的第一步了，第一步就是有个弟帮他记录言行。孔如此，胡也是如此。

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