如此……

以后还可以再扩展发票的用，比如有发票，才能形成商业纠纷，衙门才会受理这个商业纠纷。比如还可以把发票与彩票结合起来，发票是可以中奖的。比如税越多的商家，可以得到什么好，比如孙考官学上可以优先录取？

洋洋洒洒万言之书，考试时间是足够的，就怕考生写不来。

这就是汴梁城基本的经济生态。

甘奇很是认真的想了这个问题，引了一个东西，叫作税务发票的东西。这个东西在汴梁城，必然能带来无数的税收。

开源之事，甘奇论了很多，还有很多没有说来。节之事，甘奇想了一想，并未多谈，真要多谈起来，甘奇怕自己今年考不上这个士。有一些东西，得到时机成熟，得权柄在握。

当然，也还有发票造假的事情，这就得用上各防范手段了。不过，这也是不可能完全解决的，税务衙门多多巡查之类的手段可以控制一下。完全解决是不可能的，至少在甘奇的认知中，还没有完全解决的方案。

甘奇写得来，写得很放松，也很顺利，甚至还有快之。

有一个问题，那就是这个官员，是否太容易在其中牟利了？比如一车货本来应该十贯钱的税收，最后官员拿了五贯钱，国家拿了一贯钱，商人少了四贯。甚至许多商人都不用钱，把官员打好了，货就自由了。

还有服务行业的税收问题，那就更简单暴了，比如樊楼一年了多少税？那完全就是关系打的问题，不是钱的问题。但是樊楼一年赚了多少钱？少说也有几十上百万贯的钱，这些钱，国家几乎都收不到税收。

因为汴梁城，本就是一个为读书人，为官员阶层服务的城市。

那么这个问题该如何解决呢？

推行税务发票，只要推行一个制度就行了。那就是所有的衙门，所有的官员，吏差，只要报销公款，都要有朝廷的税务发票，才能从衙门里拿到钱。

税务门，只需要依据每个商家开去了多少发票，从中收取一定比例的税收，整个汴梁城的商税，必然大到不可想象的地步。

只要加了发票这个东西，所有衙门开支，皆要发票，度支衙门给其他衙门拨钱，也要发票来对。

发票就很容易推广起来。朝廷甚至可以不用再让官员在城门收钱，也不用商家们赚了多少钱，朝廷只需要在每一笔易中收取合理的税收。朝廷的基本商税，也就拿住了。

仅仅这一座百万人的城池，就能收到不可想想象的商税。因为这座城池，从上至下，都依托朝廷财政。官员领回来俸禄，养活家中老小以及下人，官员的家眷与下人，拿着钱去消费，养活着酒店布店香料，一层一层的消费，又养活着无数的贩夫走卒。官员俸禄，本就有很大一分的福利，这些福利也可以变成直接发钱，原来发布，现在不发了，发钱，你去买布，再拿着发票来报销。

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官员俸禄只是其一，本每个衙门都有各支，买粮也好，置办兵也好，买笔墨纸砚也好，衙差的公服，衙差办事办案的用度，甚至公款的吃喝用度……

这就是为何大宋朝社会氛围如此宽松，商业如此发达，但是商税从来都是朝廷收极少的那一分。