这就是推行工厂生产模式的好之一。若是真的把工厂模式推行开来，对于真正的土地改革也是有大好的，因为土地改革，家家都有地，人们最基本的生存得到了保障，就会更加释放生产力，有更多的人敢于离开土地去工厂。

还有一，工厂主若是变成了新贵，旧的地主阶级力量就会变小，因为在一亿人的时代，土地的产价值，远远不如工厂。

甘奇顺回了趟村里老宅，也顺看看自己的相扑场以及商业街。

甘奇要开一个极其成功的工厂，成功之后，必然会许多人争相效仿，开封府是一个资本集中的地方，这些资本没有地方去，除了买田买地，就是存着留给孙，这是大的社会资源浪费，甘奇给这些资本一个新的去。

还有最重要的一，工厂可以打破社会结构，大宋的社会结构太简单，简单到只有二元。要么就是读书的士族阶级，控制了社会大分的资源。要么就是苦哈哈的底层百姓，永远在土地里刨。

举一个最简单的例，摊丁亩这件事，本而言就是解放生产力的，没有了人税，官府对于籍的理就会更加松散，不会再去担心那些要人税的百姓跑了。

但是甘奇自然还有更多的想法，只是这几年一直没有时间来谋划。

这个新的风若是真成功了，这个国家就会走一条不一样的路，可以解放生产力，可以增加社会财富，可以让更多的人享受更好的生活，更可以让国家实力越来越。

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哪怕科技还没有大发展的时代，哪怕只是生产锄铁锹锅碗瓢盆以及一些家之类，一旦从木匠、铁匠小作坊变成了线作业，效率上完全就是另外一个世界。

这东西对于甘奇来说不是什么新的东西，但是对于这个时代来说，那就不一样了。

小农经济，生产单位基本上就是家，最大的也不过就是小作坊，这生产模式在甘奇看来自然是太过原始了。

也是一番繁忙，去年的账目甘奇都没有看过，都是张淑媛与吴巧儿看的，今日来，便也顺带看看账目，也要考虑一下更多的规划与发展。

所以甘奇才想着自己带建立一个标杆工厂，让世人来争相效仿。改变劳动模式，会让整个世界都不一样。连百姓生活成本都会降低，所有的生活品都会随着生产效率提而降价。

至于其他什么商人，什么仆小厮服务业，还只是这个二元社会的附带品。

说起来，这相扑场带动的商业圈已然成熟，温泉酒店也越发的成功，守着这份家业，富贵已然不愁。

何况甘奇还准备一科技上的小步，比如纺纱机，力纺纱机，这东西

工厂，意味着更详细的分工，更大的规模，更小的成本，更的效率。

因为有人税的时候，百姓需要家家服徭役的时候，一旦百姓到跑，官府找不到人，就会收不上来税，所以官府对于籍的理是比较严格的，甚至不缴税的人就会变成黑，到哪里都会被官府抓，这也间接导致了山林盗匪滋生。现在不收人税，不必家家服徭役，官府也不会再你在不在家田了，到跑的人也不会担心自己变成黑了，人就自由了。

也不上手。

社会多元，许多事情就不再是非黑即白，对于甘奇这个掌权者而言，他要的许多事情造成的影响，就也会复杂起来，社会上的人，于甘奇而言，也就不再是简单的非友即敌。

说白了，甘奇就是要带来一个新的风。 [page]

一旦工厂遍地开了，社会就多元了，会现真正的商人阶级，也就有了广大的工人阶级。

如果此时社会上真有无数的工厂，甘奇这摊丁亩之策，必然会受到无数有工厂主的拥护，工厂主必然也是社会上有发言权的一类人，甚至许多就是士族，那甘奇推行摊丁亩的阻力就会大大减小。

人一旦更加自由，最受益的就是需要招收工人的工厂。

其实说白了，甘奇是想建一个工厂，并非工厂能赚很多钱，而是甘奇需要给世人带来一新的生产模式。