税法有看法。

随后文制革新的时候，要是动商税税法，那他们两个就是可用之人。

“你们既然不打算免税，那你们打算如何引商人？”

寇季开问。

包拯直言：“减税，给他们提供生意的地方。”

“减税？”

寇季思量着：“朝廷如今的商税税收，是二十一，你们准备减到什么地步？”

“三十一！”

“不算太低，也不算太。”

寇季着。

旋即，寇季继续问：“那你们打算如何给他们提供生意的地方？”

包拯沉声：“无偿送给他们。”

寇季沉默着没有说话。

包拯急忙：“如今渤海府地广人稀，俘虏们现在可不了生意，所以渤海府内的大分城池都是空的。

那些宅院、商铺，几乎都没有用。

俘虏们在以后很长一段时间内，都要开荒、捕鱼。

所以他们很长一段时间也用不上。

与其看着那些宅院和商铺荒废了，不如送给商人，引他们过来。”

寇季笑着开：“你不必急着解释，我又没说不答应。”

无偿将宅院和商铺给商人的事情，若是奏请政事堂的话，政事堂一定不会答应。

商人社会地位低，再加上‘无商不’的话一直在盛传。

所以大宋朝其他人对商人都不太友好。

朝廷在针对商人的时候，奉行的规矩很另类。

那就是宁愿不得好，也不让商人占便宜。

甚至一些迂腐的官员都不愿意聊跟商人有关的事情，一旦聊到了商人，就是批判。

包拯就是怕寇季和其他人的想法是一样的，所以才急于解释。

说来也怪，大宋朝几乎所有官员家里都有生意，但他们却一直看不起生意人。

大宋朝上上下下，愣是没有一个人觉得这情况有问题。

反而所有人都觉得这是一件理所应当的事情。

寇季在笑着安抚了包拯以后，：“你特地赶过来找我，主要是为了房契和地契的问题吧？”

包拯几乎毫不犹豫的。

渤海府如今虽然归苏洵和包拯，他们几乎能决议渤海府内九成九的事务，但是有一些事务就没办法决议。

其中就包括房契和地契的问题。

古人在私有财产保护方面，有完善的律法，往往私有财产都和人命挂钩，历朝历代在这方面的监也十分严格。

衙门里的田产、财产官司的审讯，有时候比人命案还要严格。

也正是因为如此，房契、地契方面的监力度也很大。

苏洵和包拯要无偿给商人们房产和田产的话，必然会房契和地契给商人。

此事必然会传到朝堂上。