擅长农科利、营造舟桥的他们，又怎么会不懂算学？

而陆三郎则是脸上了一丝说不的古怪。

可跟着，张寿的阿基米德测皇冠真假的故事，就引来了几声低低的轻呼。虽说不少聪明人都已经醒悟了过来，敢情张寿当初测太祖牌匾是否空心，就是由此而来，但却也从中意识到，张寿这个故事兴许是真的。

尽张寿只是言简意赅地介绍一下阿基米德的成就，但渐渐的，文史哲突却数理化堪忧的大多数读书人们，就有些吃不消了。而四位山长当中，洪山长的眉早已皱起，倒是剩下三位不但依旧聚会神，甚至如岳山长这样的，还在悄悄屈指计算着什么。

大丈夫如此，也算是不负此生了！

要知，这年大多数的游记，半真半假都算是很有节了。

因此，当张寿说起古希腊的欧几里德和阿基米德这两位极富盛名数学家时，大多数人都没有反应过来张寿已经把话题转到了算学上。

因而，当张寿最终提起阿基米德的几大成就时，尽除却九章堂的监生，大多数人都是有听没有懂，但还是免不了仔仔细细记了下来——不说别的，万一将来如张寿遇到太祖牌匾是否空心的问题时，能够拿来用呢？到时候天褒奖和无数赞誉加的兴许就是他们了！

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吴氏心下也是忐忑，正要打起神安一番朱莹，突然就只听外间终于传来了稀稀拉拉的掌声。发现这掌声比起之前那四位山长的掌声要小得多，听不懂却固执觉得张寿讲得极好的她忍不住角有些酸涩，可转瞬间

但毫无疑问，别人不知，又在张寿的描述之下把阿基米德当成了一个典型的异名士——而在死后得到了敌军将领的惋惜和悼念，不但死了行凶者，甚至还修墓刻碑作为纪念的这传说，更是激起了不少自诩为士的读书人共鸣。

因为除了真的拿自己又或者儿的脚去丈量过异域的寥寥几个旅行家之外，大多数文人都在闭门造车，胡说八，就连真正去过异的那些使节也好不到哪去……只看堂堂正史上在提及番时，往往都会加上很扯淡的描述，就知这年的信息动有多么落后了。

阿基米德的故事，张寿倒是对他说过，虽然没说过那个测皇冠的故事，可却提过那句给我一个支，我能撬动大地的名言。他敢担保，要是张寿现在把这句话复述来，前这些刚刚还扼腕摇的家伙绝对会一片哗然。

直到张寿再次重提旧事，太祖告知那位使节的故事，就是传说欧几里德解开金字塔度之谜的正解，他们方才稍稍醒悟了过来。

因此，当张寿说到阿基米德被罗士兵杀害的悲剧结局之后，就连之前对张寿有成见者诸如岳山长等人，也不禁都发了一声叹息。

狂妄大胆之类的评价会一脑儿都往那位异算学宗师的上压下去！ [page]

只有陆三郎，既有幸和渭南伯张康好，于是从人只言片语中知这大明天朝之外到底是片怎样土地，又是张寿的学生，知张寿其实才绝，于是此时犹有余裕东张西望，发现其他大多数学生都听得津津有味。

浮力定理、杠杆定律、螺线、近法求椭圆面积……

当张寿以传说中欧几里德对托勒密王的一句名言——几何无王者之作为结语，随即飘然下台时，发现台下一片寂静，一旁广业堂中，同样听得兴趣盎然的朱莹忍不住柳眉倒竖地抱怨：“这些人有没有光，阿寿讲得那么引人胜，他们就这般反应吗！”

而张寿为众人叙述了一个个生活细节真实，但统制度却光怪陆离的世界。如果此时在下听他讲学的是一群老学究，那么一定会里挑骨，可今天的听众年轻的居多，年长的却少，更何况张寿徐徐展开的那幅画卷实在是听上去很可信，谁不好奇？