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如此折腾了几个小时,才大概的有了
眉目。
“神
修士,主要的是自
境界,境界
,运用秘法就能控制天地间的各
气,每一
气都有神奇的用途,比如说才气这
东西,加以利用的话,写
一个字来就有神奇作用”
气有
弱
低之分,叫法也不一样。
此外还有什么妖气
气财气生气贵气才气等等等等。
不过这本书却提到了一些关联的书籍,白杨在传承中寻找,还好都有,他直接接受传承获得信息。
“正
修士,自
才气都是自己修炼而来,
悟天地自然,创下经典文章
传天下,世人传唱,名声
去,自然才气更
更多”
不过这本观气真解最后却说了一些关键之
,那就是神
修士的手段。
比如说
前的龙盔龙袍,他们曾经是华夏历史上某位帝王的
品,穿
使用,就
备了帝王的龙气,因为地球的帝王不懂得自
龙气运用,导致龙气
让贴
品沾染,而随着时间的过去,原本这些东西上的龙气非常
郁,却也因为时间的关系组建消散直到如今暮气沉沉随时都会崩溃的地步。
神神
的,白杨有
,这就是两个世界文化的差异了,比如说他和异界的人讲微观学对方估计就不懂。
神
修炼,白杨才接
不久,很多东西都不懂。
“
七八糟的,信息量太大了,很多时候不是亲
所见鬼知
说的是什么”白杨看得有
懵。
他们所展现
来的颜
形态不一样,在每个人每件
品上展现
来的也不一样,这就需要自己的经验去判断了,不过知
了
描述,还是很好分辨的。
变化。
比如控火诀,能引来天地元气形成火焰,比如符箓,能通过各
材料绘制成符,一旦激发能引动天地间的各
气达到想要的目的。
越是了解神
修士,白杨就越是悲哀的发现自己压
就是一个小白,神
千变万化,一言难尽,很多东西都并不是那么简单的。
比如说国运这
东西,条件更为苛刻,需要特殊的命格才行,也就是所谓的帝王命格,获得的方法也很简单,征战天下开疆扩土,总之地位越
获得的也就越多,但运用之法就只有那些帝王才知
了,毕竟那是帝王学术。
天地间的各
气都是可以控制的,需要相应的秘法,但不是绝对,有些气就比较特别,想要控制的话条件很苛刻。
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“神
有技,术,法,神通的区别,所谓的技,就是布阵画符炼丹炼
,术就是各
法术能引来天雷地火,而法,就是运用各
特殊的气展现神奇的手段,至于神通……”
“气凝为实,是世间,
可见,气虚为幻,慧
见之,合二为一,方为真实”
比如功德这
东西,天地间没有,那是上天赐予,给你了你就有,
大到一定地步能加以利用,要不然就只能
瞪
。
异界帝王,自
或许不怎么
大,但他们何以镇压天下?那就是他们掌握了国运运用之法,直接就能镇压。
了解半天,白杨收取龙气的办法没找到,反而是对神
修士有了一个
刻的认知。/p
比如功德和国运这两
存在,他们展现
来的颜
都是金
的,功德仁慈宏达,国运
贵威严,很好分辨。
“然而有邪
外
,走捷径,直接用邪恶秘法掠夺他人成果,为天地所不容……”
这本观气真解只是介绍各
气而已,并没有
的控制之法,
需要修炼真正的秘法。
总之,自
境界越
,就能掌握更
的秘术,就能更好的引动天地间的气达到自己的目的。
意思很简单,气组成了天地万
,有真实和虚幻之分,真实的就是生活的世界,
能看到,而气虚幻的一面,则需要开启慧
才能看见,当两者都能看到的时候,那才是真实的世界。
神
修士,并不以自
实力见长,他们能通过各
秘术控制天地间的气来达到自己的目的。
心念思索,白杨想到了很多东西。
“很多虚无缥缈的东西,都能以气的方式展现
来,比如说一个人的学问很
,他们他自
就
备才气,慧
可见,学问越
才气越是
郁,而这
有学问的人,若是留下什么墨宝真迹,也蕴
一定的才气,只是随着时间的过去,真迹上的才气会逐渐消散……”
接下来就是
的内容了,详细的解释了天地间各
气的形态和表现。
功德,国运其实也是气,只是叫法不一样而已,而这
有特殊名字的气,往往都有自己的神奇和作用。