“待到秋后宿麦时，吾等若有闲暇，大可将用不完的铁犁借与鄯善王，再将二抬杠、积等法传授与他们，如此则用力少而得谷多。”

只要不在农事上不懂装懂外行指导内行，宋力田在大事上还是听任弘的，他没啥意见。

但翻译的卢九就有些不解了，举起手来。

这是任弘给他们定的规矩，有话说要一个个举手，不要七嘴八。

“任君，价借铁犁倒是可行，但我不明白，为何要将其余农事技艺白白教给楼兰人？了他们，于吾等又无好。”

“谁说没好？目光要放长远些。”

任弘跟他们讲了理。

“傅公虽令我与奚充国在楼兰屯田，但吾等短期内能自给自足就不错了，大军使团往来，本供应不及。若从敦煌运粮？隔着白龙堆本不可能，发十石粮，人吃嚼，抵达时恐怕只剩下一石。”

“所以两年之内，汉军所，依然要靠鄯善国提供。”

“南诸国过去难以供应汉使，不过百多人过路，便多有怨言，只因绿洲城郭土地少，所粮亩产也少，只勉够自己吃。若能教其中原力田之法，让麦、粟产量增加，才有多余供应汉军啊。”

楼兰鄯善是汉朝重返西域的第一站，是桥堡，只有将这里经营好了，粮有富余，才有继续向外拓展的可能。

所以任弘认为，大可将楼兰鄯善视为汉之郡县，将中原已有的先农业技术推广开来，这东西自然传播极其缓慢，不主动提倡的话，耕再过个五百年也传不到。

当然，他也有自己的原则：

第一，养蚕丝绸、炒钢铸造等汉朝心技术必须严格控制，绝对不能玉门关！

第二，千万别为了逞一时之快，装一时之，为了用正常途经也能解决的小麻烦，而在西域搞发明！

西域是诸多文明的十字路，比如扦泥东边的米兰古城，后世在那发现了北印度的文字、波斯的钱币、希腊的天使、犍陀罗的佛像、甚至是罗风格的布匹。

你鼓捣的新东西，或许不会受中原待见，却可能西，从而对世界历史产生剧烈影响！

苦得年年压针线，却给人嫁衣。到时候东方不亮西方亮，那才是真正的大麻烦。

当然嘴上，任弘是不可能这么说的。

他大义凛然地说：

“匈禽兽胡虏也，贪心不足，只知对楼兰勒索和役，要他们年年缴纳粮。”

“但大汉，却是礼仪之，给鄯善带来和平与秩序，日后还有丰饶的粮仓和繁荣的商路。”

“吾等屯田士，和匈僮仆校尉不一样，不是破坏者。”

“而是建设者！”