全文最彩的分是楚汉之争，陈胜吴广的敢为天下唱，惊心动魄的鸿门宴，如同史诗尾声的垓下围，都是传世名篇。功臣将相纷纷登场，司迁寥寥数笔，就能勾勒他们鲜明的形象。

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他前世虽然也读史记，但那是传两千年，经过许多次删改失后的版本，与原本还是有些差距的。

后世的班彪如此批判司迁：“又其是非颇缪于圣人；论大则先黄老而后六经，序游侠则退士而雄，述货则崇埶利而羞贫贱，此其所蔽也。”

当时事不关己，只当是在看遥远的故事，也没有如今设地的。

而是读史者的问题。

不过也是有病的，亏了秦始皇帝和项羽前后添的两把火，三代和秋战国的许多史料然无存。司迁只能靠零星的残卷和战国纵横之言来补充，所以错漏的地方多。

异。

但太史公自己也说了，这本来就是他一个人写的“一家之言”啊。 [page]

更何况，他也如实记下了李广小心、屡战屡败的一面。

人是很难客观看待百年之内历史的，司迁本人也不到。尤其是在书写李将军列传时，带了很的主观情绪，为李广鸣不平。

来自后世的任弘能不明白么？他最清楚不过了。

纪年错甚至齐、魏王系颠倒是常见的事，这是没法的事，他没机会看到晋朝才土的竹书纪年。

不止记了帝王将相的家谱，还写了西南夷、匈、朝鲜两越这些大一统国家内的民族史。司迁曾亲自踏遍天下，实地考察，作为随行人员西南，对山川人文了然于心，也明白这一

因为全书最引人争议的地方，是关于孝景、孝武朝的记载，正是这两篇当年怒了汉武帝，引来删书，也让司迁对这本书的命运不抱希望，特地分正副本收藏。

他的谨慎是有理的，历史上，史记在很长一段时间内不被人理解，视之为“谤书”。

还有许多涉及景、武两朝的事，是不能秉笔直书的，只能以隐约之意，这是司迁在经历李陵之祸后的抉择。这些“唯唯，否否”里隐的未竟之辞，只留待后世的“圣人君”去探索了。

而因为战国七雄相互黑，我骂你秦戎，你骂我楚蛮，所以许多说法相互抵。

司迁针对的绝非卫霍，而是那些无能无才，却因为裙带关系而居位者。

不过实事求是，司迁真没有嘘项羽，项羽本纪里有项籍的勇猛，但也如实记了他屠城、自负等诸多病，其兴亡皆有缘由。

司迁是最后一个，没有被六经洗脑的史官了，所以这书，实为学时代最后一作。

能以一人之力，写这样一本传世之作，将传说中的五帝时代写到近世，上下三千年，当真到了究天人之际，通古今之变！

唯一遗憾的是，司迁毕竟是文人，对打仗真是一不懂，每逢大战就一笔略过，着写来的也毫无激情。

李广利说的就是你！

这些是否定司迁的话，在任弘看来，其实是夸赞啊！

于是任弘能在上面看到关于秦始皇的世有两说法，其母有邯郸大家女和吕不韦舞两记录，秦始皇帝在《吕不韦列传里》被视为吕氏私生，《秦始皇本纪》里又成了秦庄襄王亲儿。不同列传矛盾相冲，而赵和李斯的沙丘密谈如何，也是个疑问。

多亏了陆贾留下的《楚汉秋》，以及司迁亲自走访各位开国功臣弟，方能还原那段波澜壮阔的篇章。

那不是司迁的问题。

司英也诧异：“本以为西安侯只会浅尝辄止，随便翻翻，谁想他竟还将每一卷都顺序读着来。”

史学家的良知是存在于书中的，不虚，不隐恶，服其善叙事，有良史之才，可谓之实录。

若是只看到一半而无视另一半，便说作者偏颇。

面对分歧较大的史料，司迁大概是觉得不同说法都有可能，只取一觉得可惜，便让它们存在于不同列传中，给后人判断。

就这样，五天时间，在任弘废寝忘之下，便将司迁耗时整整十四年，写的五十余万字全看完。

这比起《左传》就差远了，且不论左传究竟是不是秋的传，是不是伪书，其作者绝对是亲自观过战争的，让人觉临其境。

在读累了的时候，任弘起在这狭小的屋舍里活动，舒展。这里是真的小啊，后世被奉为二十四史之首的史记，如今却被束之阁，难以传播。