去了。

“将埋在我背上。”梁丘贺如此嘱咐儿，将他往背上挪了挪，从遍地的尸骸上迈了过去，余震仍在不断发生，他们必须离开这座死亡之城。

城市外围亦是一片惨相，来自城内的众人胆战心惊地站在空地上，回望着他们过去数十年的生活毁于一旦，而东武城边上，一座丘陵已经彻底崩塌，泉不断从隙里涌而。

而远的天象极丑，遍天都堆满了破絮似的云，夕像血一般红。

真是应了《十月》所言：烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。岸为谷，谷为陵！

梁丘贺的儿才七八岁，被这一幕惊吓过度，趴在父亲背上哭哭啼啼，他妻也颤颤巍巍，想明白发生了什么。

“良人，这究竟是……”

“是地震，也就是百姓常言的地动。”

梁丘贺没有多说，但在齐地儒士看来，之所以会发生地震，是因为伏而不能，迫而不能蒸。而地动的原因，照他们《易》和《秋》的推演，那可就能说上一昼夜了。

《易经》以日月星辰地分别来比拟人间社会的各类群和事。比如，以地来比拟于位的社会角，上位为后妃，中位为大臣，下位为庶民。

上位地震对应后妃不顺从，中位地震对应大臣作，若是下位地震，则对应庶民离叛！这些在《秋》里都是能找到例的。

梁丘贺暂时无法推断他们琅琊的地震属于哪灾异警示，反正肯定和上位者不德有关。

“《秋》纪二百四十二年灾异，以视万世之君。自从大将军开西域，对匈用兵以来，日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，凋秋荣，《秋》所记灾异尽备！”

他的老师是在朝为官的太中大夫，故梁丘贺对政事十分关注。

就在这时，周围的灾民再度惊呼连连，指着一地方，梁丘贺转过，随着他们的目光看去，不由倒了一凉气！

那里是一年前新修的建筑：孝武皇帝庙！自天给汉武上尊号立世宗庙后，不仅在长安有庙，汉武帝生前巡视过的四十九个郡国也皆立庙。

琅琊作为海滨圣地，有仙岛传说，秦始皇帝时，徐福就是在此东渡不归。同样喜好求仙的汉武帝自然要常来旅游，他曾三次巡幸琅琊，在琅琊门祭祀蓬莱仙人，登琅琊台观沧海。

而琅琊太守为了讨好新天混政绩，大兴土木，将孝武庙修得又又大，俨然成了琅琊最固最大的建筑。

而现在，随着余震不断，孝武庙也在摇摇坠，即便有琅琊郡尉不要命地亲自去救，却依然在几度挣扎后轰然倒塌！