首先是二十年来未得的《太史公书》，因为天喜好此书的缘故，终于能重见天日，杨恽的主动工作便是将其整理公布，时常朝见。只是皇帝与他还是不来，没有西安侯和张敞在场时，杨恽甚至会与皇帝争吵，常常不而散。

田丞相终究还是一个人扛下了所有，丞相没了，侯位只怕也要不保，下半辈多就是个富家翁，书罢，田广明只愤然抬：

“荒，旱也，其旱云不雨，变而赤，因而除。师过时兹谓广，其旱生！”

经常借故不去上班的左曹杨恽对这浪最清楚不过。

快二十年来，兢兢业业不曾有过，如今却如同用旧的靴般被摒弃，不由想起了好友田延年因为区区三千万钱，而被自刎而亡的下场。

杨恽自从结束军司的职责后，便为其父守了几个月的孝，而后将杨敞留下的数百金一散而空，统统给了族人，他则奉养母亲，居家著述。

元封六年秋，再蝗。先是，两将军征朝鲜，开三郡。

“这地震，为何偏偏就被我遇上了？”

平日里，杨恽则亲自下田劳作，岁时伏腊，亨羊炰羔，斗酒自劳。他为秦声，妻为赵女，二人雅善鼓瑟，婢歌者数人，酒后耳，仰天拊缶，自得其乐，一副狂士行径。 [page]

除此之外，杨恽还在续写《太史公书》，他想以略显略的《大宛列传》为基础，作一篇《西域列传》将五十国都括来，描述其地理和风土人情。同时还应任弘之请，写一篇《西征记》，将元霆元年西凉铁骑的数千里远征记录于简册之上。

反正就是战争必旱，开疆拓土肯定会遇上蝗灾呗，去年的旱蝗，显然和任弘在北与匈单于开战有关。

太初元年夏，蝗从东方蜚至敦煌；三年秋，复蝗。元年，贰师将军征大宛，天下奉其役连年。

照灾异学说的理论，旱灾和蝗灾都与战争有关，还举了很多例，诸如武帝元光六年夏，蝗。对应的正是五将军众三十万伏邑，袭单于。而元鼎五年秋，又蝗。是岁，四将军征南越及西南夷，开十余郡。

这些人有知识有文化，不怕风险，不怕官，他们自认为代表了齐鲁关东乃至天下人的利益，遂在长安激扬名声，互相题拂，自号“清”。

而今日这篇，简直是清炮轰执政者的檄文！

他只能着泪写下辞程：“广明无能，幸得备员宰辅，奉职不修，不能宣广教化，未和，灾害未息，咎在陈臣……”

“这群齐学之儒，倒是将我与西安侯玩剩下的事学了去。”

……

五月初，地震消息传来次日，田广明便火速揽过辞相，但舆情并未因此而宣告结束，一暗在长安城的士人中涌动。

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“大将军，你也太无情了！”

而这一日，他的朋友孙会宗匆匆来访，将一份手抄的简牍给杨恽，杨恽读后，不由哑然失笑。

桓宽等人被视为不畏御的殉者，贤良文学们被冠以“元霆六十君”之称，而这些“清”的方式，恰恰是任弘和杨恽散播太史公书时用过的，在士人圈里传递简牍文章，以达到一传十十传百，扩大舆论之效。

这文章中历数了孝昭以来的各灾异，比如去年的旱灾和蝗灾。

虽然元霆时，上百名贤良文学和太学生叩阙被一锅端，通通放西域，但并不能阻止新的儒生成批长安，以齐鲁人士为主，虽然不再敢公然反对大将军之政，但私底下的评议少不了。