难。

比如汉代惠帝七年正月辛丑朔，日有之，在危十三度。儒生们以为，这是五月微始起而犯至，至其八月，车晏驾，有吕氏诈置嗣君之害……

同样类似的还有孝昭元凤元年七月己亥晦，日有之，后六年，车晏驾，卒以亡嗣。

但如今天富于秋，自从结束服丧后，皇帝刘询健康红光满面，本不像会事的样，所以这一条只是反贼们心里嘀咕无人敢提。

《易》博士田王孙因为才了俩不肖徒魏相梁丘贺狱之事，这次十分保守，他以为，这对应去年冬天，楚王刘延寿“谋反”。

“孝昭始元三年十一月壬辰朔，日有之，在斗九度，对应燕地。后四年，燕剌王谋反，诛。”

但天象是作为预警，已经发生过的事应与此无关。

《公羊秋》的博士比较暗，低声说，这或许预示着，丞相要挂了：“元狩元年五月乙巳晦，日有之，明年丞相公孙弘薨。”

前排的老丞相韦贤抖得更厉害了，不就因为他是学《榖梁》的鲁地儒生，和公羊齐儒政见不同么？有必要这么咒人家么。

《尚书》的博士则比较大胆，嘀咕：“执政伐匈，使赋敛不得度，民愁怨之所致也。所以使四方皆见，京师蔽者，赋敛兹重，而百姓屈竭，祸在外也。”

他们心里其实都有一件猜测没敢说：“日月虽不同宿，然气盛，故薄日光也。”

太永远是皇帝的映，而于位的月亮，多指向大臣，上天是否在警告，大将军霍光专权太久，迟迟不归政？此错位，将导致天下大？

各路学派都有一依据，鬼蛇神们低声吵吵个不停，任弘只觉得嗡嗡如蝇。

但任弘现在什么都不打算说。

一来，任弘不认为自己现在的知识量，能驾驭得来复杂的日月运行规律。即便他能预测下一次日，也是许多年后才能证实，为此要跟人嘴炮几年几十年，浪费时间，何必呢。若是预测错了，反被吃这碗饭的天官博士们打脸，一世英名岂不毁于一旦。

其二，科学是大胆质疑，但为政治家，说话却得格外小心，因为你的每句话，都会被无数双睛加以解读，再在传播过程中歪曲了本意。

任弘仰天大笑来一句：“没有人比我更懂日”，发惊人之言倒是简单。

但解构与天命皇朝国运息息相关的日月星辰，影响可比乐游原上掌控雷电大多了。

后世的王充敢说日，是因为他只是小官，并非重臣。

而任弘已中朝，列为公卿，与当初刚长安的愣青自不一样了，很多话他带着科普心思说来，却很容易被曲解成暗政治目的，谋反之类的大罪名分分钟往上扣。这么还会及到皇帝底线，恐怕连刘询都要翻脸来和他对线。

于他而言，真是有百害而无一利。

这次的事件，显然对大将军更加不利，这么着急站队辟谣，确定不是49年国党？所以这件事，还是给任弘已决意培养的后学们去科普吧。

更何况，还有一件比日本更让任弘在意的事。

“怎么还没来。”

任弘目光看向漏刻，上朝的时辰已经快过了。

而当漏刻已尽，连天的皇辇都已经缓缓停在前殿时，二府九卿们也都意识到了这件事的严重，面面相觑，中或是惊骇，或是忧心，或是暗喜！

对大汉朝堂来说，这一件事的意义，比日更加重大！