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但有时候，真人的行为可能会违反，所以，他们前的这位修行者迷茫了。

同时，又能于一切人类所厌恶的地方，下、泥潭，可以安然地待在最脏最恶的地方，而一旦将之分离来，它依旧还是如此纯洁，所以说它最像。

众人都疑惑了起来，都元婴期的修士了，还迷茫？

会发生改变，都会更加贴合。

真，是随自己的天（但不是望）而行动，伪，则是违背自己的天，所以真人就是能随而活的自由之人。

自盘古开天辟地以来，清者上浮，浊者下沉，天地就从未迷茫过，可如今看来，天地似乎开始有一些变化了。

一个修士能迷茫到和天地相互沟通，那么只能说明一件事，那就是这个天地也在迷茫。

举个例，领导让你去陪酒，你不想起但还是去了，这就是伪；而某天你想去旅游，然后就辞了职去旅游了，这就是真。

陆平西一拱手，然后问：“友为何在此地悟天地？这里是第十五层，友这样的有真君为何来到这里？”

这两妖怪，或许是善，或许是恶，但不是什么都属于真人，因为他们尊崇本心在行事。

老认为，是最接近的一质，它纯净的时候无无味，没有任何彩，所以不让人为之迷惑，没有任何味，所以不让人为之沉醉，可它却又是生命所需，人们又离不开它。

《德经》中提到过：“上善若，善利万而不争，众人之所恶，故几于。“”

陆平西问：“你是真君，必须‘真’事，这件事就属于真事，可你了就违背了，不又违背了自己的真，是这个意思吗？”

元婴期修士说：“我接下来要去一件事，这件事不符合，但我又非不可，所以我很迷茫。”

陆平西有些不解，他问：“友在迷茫什么？”

注意，这是真，而不是善，修行界是没有善恶一说的，所以就算是金丹期、元婴期的大妖，也会有好说话的，和一言不合就杀人的。

迷茫都能迷茫到与天地沟通，这是什么平？是什么等级的神境界？

元婴期修士也会迷茫，这实在是刷新了小妖和冉柄的认知，而这么一听，他们又不明白了，既然违反了，那为什么要去呢？

听到陆平西的提问，那元婴期修士叹了气，然后说：“我并非是在此悟天地，而是在迷茫。”

陆平西他们知，这会是遇到得妖了。

陆平西到达金丹期后，就明白了什么样才算是神圆满的境界，到达这个境界后就没有所谓的善与恶，而只有真和伪。

小妖斗胆询问：“那困扰前辈的这件事情到底是什么呢？”

而他们前这个修行者就符合这特质。

迷茫？

可用四个字总结，那就是“上善若”。

金丹期被称之为真人，元婴期被称之为真君，讲得都是一个真字。

而什么是？ [page]