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然后让完颜宗室的宗翰、宗雄、宗、希尹商定新册文，由杨朴行，再给胡十答、阿撒、庆裔译成契丹字、汉字两份，派遣赞谟与习泥烈偕行使于大辽上京城行涉。

完颜阿骨打虽然赞同杨朴的说法，但是这个时候女真的各贵族，话语权还是很重，这一条暂时没有实行。

并且耶律延禧要认完颜阿骨打为兄皇帝，赐以玉辂、衮冕、玉玺诸天仪等十事。

契丹上京城，金国使者上书，要辽主耶律延禧，册封完颜阿骨打为徽号大圣大明皇帝。

这三十鞭，鞭鞭到，把堂堂契丹的使者，当成隶鞭打。

姚平仲叉手：“如此，就谢过恩师了。”

杨朴上书，建议阿骨打先册立后，于是下诏册立蒲察氏为皇后。

辽遣知右夷离毕事萧习泥烈持册使金都会宁城，在大殿上，杨朴当面指其册文唯册立阿骨打为东怀国至圣至明皇帝，并无册为兄之文，亦未以“大金”来称，所持仪亦不全用天之制。

这个时候的正妻，在家中的地位非同一般，也不用经过杨霖的同意，两个人把臂去，一边聊着一边走了。

显然是对于杨霖给自己徒弟找台阶下，还有些不开心，郑云瑶带着姚夫人走了之后，杨霖苦笑：“希宴，你去准备一下吧，你从万岁营挑几个亲兵，一带着可好？”

自凡是主将，都需要亲兵，万岁营的人是姚平仲生平所见，最合适的亲兵。

姚平仲赶往西北的前夕，金国使团趾气昂地了上京城，带来了新的文册。

这一条若是真的实行了，契丹就离死不远了，可惜女真贵族大多不同意。

宇文虚中和萧奉先，都看了金人的意图，同时言不能如此册封。不然女真鞑攻大辽，都成了合法的了，后方还在抵抗的辽人，也就是被彻底背叛遗弃，这样一来辽人势必军心大丧，民心尽失。

这还不是最要命的，杨朴又言，废除契丹苛法，减免赋税，优待降俘，争取民心，以巩固后方。

阿骨打大怒，斩辽使，赖诸将劝解，把契丹使团全人，抓起来了三十鞭。

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他们觉得辛辛苦苦打下来的地盘，不把当地的异族变成羊一样的隶，就白打仗了。

杨霖一亮，只听得郑云瑶上前挽住她的胳膊，说了些什么带她去找妙贞，吃大理的，顿时有些气馁。

杨朴又以国家礼制未备，群臣不能致敬尽礼，无由显示帝王之尊，建言“定朝仪、建典章”。阿骨打从善如，来时让杨朴下手制订礼仪，使女真上下尊卑略有定序。

女真人生残忍，不拿别人的命当回事，戾气之重，如同上古凶蛮。要让他们善待俘虏，简直就难如登天。了完颜阿骨打和完颜吴乞买兄弟二人之外，其他的女真重要首领，几乎都不同意。