我们世界的法则除了诸如时间法则、空间法则、太法则、太法则等开天十二至宝本承载的法则，然后再有后天五行至宝世完善了五行法则外。其他的法则，如七情六法则、各武相关的法则都是无数成就真仙的修行者创造来的，而后这些真仙死亡，真仙的法则便被天地所收，如此我们世界的法则才是一步步的完善，诞生的天赋类也是越来越多。”

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“但是这现是建立在一个前提之上的，天赋的本质便是法则，是本源母气承载法则形成了每个人的天赋，因此要想拥有某一天赋，那就必须要有与之相关的法则存在！

“扯得有远，我们再回到智修的话题上。智修的修行基是心力，但是智修的修行目的却不是修行心力，如果真的只是修行，利用心力那岂不就是心修了，何必将其单独列。

那就是在知识转化为力量的时候，他们需要对知识必须有刻的了解。打个比方吧，比如智修修行者想要控火焰，那么他们就要明白火焰的本质，火焰是如何产生的，如何提火焰的温度，如何增加火焰燃烧的时间等等都是需要一一明白的。

“你看看，这个派修行不需要特别的修行资源，也不需要修行太多的秘法，只要掌握一些知识，便能很快的掌握力量，这修行派对散修来说简直是专门为他们量订的，毕竟知识不容易获得，但是低端知识还是能够轻易获取的。

我有十个天赋位

李初喝了一不久前仆人递过来的茶。/content

但是这个修行派修行理念十分作死，从从外面看上去还没有什么，但是你要了解就能知他的坑人之。

“这便是智修的详细情况，至于智修传的几个小术法接下来我便展现给你看。”

“这理的求态度成就了智修，也是这修行理念限制了智修。最是追求理，解析天地的智修偏偏修行的基是仙帝都语焉不详，不能给准确定义的心力，连自己修行的基本质都搞不明白，反而在其他方面追求本质的解析，你说这岂不是搞笑？

更重要的是智修修行者发现，他们想要成就真仙就必须对心力行解析，但是一帮凡人那里有资格去解析仙帝都无法完全讲清的心力。所以智修凉了，凉的透透的。

智修修行的最主要手段其实是如何在掌握相关知识后，而后借助心力再掌握与知识相关的力量，如何行转化才是智修单独作为一个派的本。讲到这里智修这个派总来说还是很不错的，只要解决了知识转化力量的问题，这个修行派的前途是十分明亮的。”

初声音稍稍拉长。

秦川脸如常，这话他自是听过长辈说过，对他没有太大的影响。

这理的求态度是没有错的，而且在当时许多常见的现象都被智修行了理论程度的总结，比如为何所有事没有任何外力影响时最终都会落在地面，便是智修寻找到了背后的原因。同时控灵三十六法的本质探寻也有智修的一分努力。”

没有智修真仙的现，因此智修很快便没落下来，不过智修却也给修行界留下了很多有价值的东西。”