此的着迷。

希尔的嘴长得比王大陆还要大，惊叹“这是我人生仅此一见的壮！”

其他的大老就没希尔这么优雅了，以阿兰·休斯顿为首“这儿真他妈啊！”

莫蒙尘和他的队友握着防护栏，独自沉浸在愉悦的氛中。

令他们到愉的是，前的景致不再需要被翻译成文字，不再需要被报，被讨论，被注解。

在鱼广角镜下，大峡谷的靓丽风光更为壮丽、遂、广阔、宏伟、荒凉，更加丽，更加令人数畏，这是他们以前从不可能想象到的；即使这一连串令人激动的形容词也不能描述他们的所见、所思、所。

斯科特·波拉德，这个从来只关心自己的发型不，新不新颖，引不引人瞩目的家伙，用一句暴的话语来形容他看见的这一幕幕:“哦哦，就像接连不断的一样！”

这些从脑海浮现来的词真的令人惊讶；不过，令人惊讶的却是词语的有限。

“就像目睹上帝创世一样。”

可是这也只不过是词语表述而已。如果说，大峡谷把站在它的边缘的观景者缩小成蚁蝶的话，那么它也缩小了他们的声音—一闲谈声、咳嗽声、照相机的咔嚓声—一这些声音统统变成了小虫的沙沙声。

这里不是人们开玩笑自制的地方，不是人们摆照相机调节曝光度的地方，也不是人们扔雪球的地方。这是一个语言无法描述的地方，是人的声音没法到达的地方，是无法解释的地方。

据说欧洲的哥特大教堂本有使教徒皈依的力。

只要观光者到了目的地，他们就会变成教徒。这样说可不只是为了给农民留下刻印象许多伟大、邃的思想家也总是告诉自己，如果世上存在如此丽的事，那么创造这丽事的思想怎么可能不是真的呢？一个教堂的力量相当于一百个能够用逻辑证明上帝存在的神学家。

人的心灵总是渴望确定的知识，也许它最渴望的是一当喝的凿然。心灵所能理解，并需要不懈地去证明和认可的事，往往是它所忽视的事。

它总是渴望在漆黑的街会被人从后袭击，比如咙被抵上了一把刀。

大峡谷如同大教堂一样涤心灵，或许这作用对于那些有宗教原向的游客来说最为烈。

它的存在就是无言的争辩，让人相信上帝的神力，惊叹于他壮丽的造神迹。

由于这里太过于丽，克利这老泼趁着大家起兴，提“双休”。

众人兴致盎然，莫蒙尘不好破坏，更何况，他也想再来看看，所以答应了。

第二天，同样的地方，莫蒙尘又一次把靠在结霜的栏杆上。

此刻的光已经到峡谷的底，沿着河，像蜗一样，以极慢的速度摸索着前。

在他们下几百米，或许几千米的地方，是荒草蔓延的原。群山的橘红的光辉已经消散，山变得暗淡凝重，远的风景显得十分遥远；对面的雪媚熠生辉，发白光。

天空传来了声响，

一阵嗡喻声。

希尔等人抬起，惊讶地说“为什么我们不坐飞机来观光呢？”

一架轻型飞机视野。