沉默了片刻，一个人站来诉说自己的看法，不过这人说完，就有另外的几人站来反驳，同时场内的藏家也现了分歧，纷纷诉说自己的观，两方人辩论起来可谓是引经据典，枪剑，彩程度像是一场大型辩论会，让王毅大开界。

“咦，好东西啊，这是黄梨！”

王毅也跟着人群过去观看了一波，不过这件木雕给他的觉虽然还不错，但是远比不上他公司里放的那几件，材质倒是不错，是海南黄梨的，黄梨又叫黄檀，有寸檀寸金的说法，这块老料不说别的，只是这料就价值不菲。

“整来说，东西还不错。”

“雕工湛，八仙神态、衣饰栩栩如生，这是哪位大师的作品吧。”

“是真东西。”

“看着泽和包浆，应该是民国时候的东西吧。”一人说：“这上面还有破损，划痕，暴敛天啊。”

也将东西拿了来。第二件是一尊的木雕。

王老在众人的注视下，拿起那枚玉蝉说：“我个人的意见是这东西是后人仿的。”

“现在黄檀都已经没有新料了，零星的一也是以前的老料，这块黄檀木雕可是这几年少有的大料。”

“汉八刀玉蝉！”王老拿起宝看了一，抬笑：“有意思，居然还是传世古玉，不是土古玉。”

在众人查看完毕之后，就有工作人员把黄檀木雕搬到旁边等待评选。接下来第三件宝登场，这次现的是一件羊脂玉蝉，看上去小巧玲珑，寥寥几刀就讲一枚蝉雕刻的栩栩如生。

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争论了一会，在其他人将自己的说完自己的理由之后，众人一起看向了王老，等他行裁决，由此可见在大家心里，王老就是权威。

“这么大件，足有十七八公分了，这是八仙过海啊...”

“当然，并不是说他是赝品，包浆上来看，这么圆的包浆，盘的时间也不短了，至少也是清中期的东西。但是他这雕工比起汉八刀还要差上那么意思。”

等王毅放下玉蝉之后，王老这才开问：“东西看过了，你们说说看吧。”

听了这话低下不少人轻轻叹气，这些都是觉得这汉八刀玉蝉是真品的，王老的刚才的话还是照顾了一下他们的面。

人养玉，玉养人，可以说玉文化已经华国人的骨里。等了半天，终于到王毅了，伸手拿起玉蝉，这玉蝉不大，只有五六公分场，宽度在三公分左右，雕刻的致，打量了半天，才放下来。

“传世古玉，这可要看看。”

玉蝉这东西大多都是陪葬品，因为蝉能蜕羽化，所以古人皆以蝉的羽化比喻人能重生，将玉蝉放于死者中称为蝉，寓意羽化重生。

与刚才的黄檀木雕一样，这件玉蝉一登场，都引了众人围观，毕竟在华国玉文化源远长，以玉为中心载的玉文化更是影响了古代中国人的思想观念，在古代佩玉更是不可或缺的东西。