说完这些人，再来说说故事情节的问题。我们看西游，往往看那些独立的故事，以为就是小故事拼凑起来的。其实不然，作者对故事还是有编排的。虽然很多故事从前就有，但两个故事之间却有着一情节的延展。尤其是人格这一条线。无论是师徒四人的哪一个，都经历了漫长的格发展、人生历练和自我修炼。这是需要从看到尾才能会来的。

而有关西游，女人在这方面又发挥了大的作用。那就是对于猪八戒的再认识。俄罗斯人近些年喜说“嫁人就要嫁普京”，而中国姑娘喜说“嫁人就要嫁猪八戒”。为什么？因为猪八戒很有潜力啊。无论是情还是理财，无论是在外打拼还是居家过日，都是一把好手。这样的男人打着灯笼也难找啊。不过也有一个缺，就是长得难看。不过好像男人的魅力更加在气质上面。离开孙悟空这个疯，猪八戒的气质还是很引人的。

再来说沙僧吧。这个人也被我们而不是被吴承恩妖化了。沙僧在西游中的场还是很多的，而且很多时候还很彩。但我们的概念中间总更加接受孙悟空甚至猪八戒，并不愿接受沙僧的生活方式，所以我们想当然地以为吴承恩把沙僧忽略了。结果把自己的错误转嫁到作者上。

中国人越活越畸形，但还总是有步。我向来以为，只要有女人的地方，就会有步。这一真是永远的真理。群众的睛未必雪亮，女人的睛却一定雪亮。中国的消费，有多少是依靠女人支撑起来的？如果没有女人，我们如何去扩大内需？

还有一个人就是唐僧。这个人也被妖化了。现在我们想到唐僧，总是想到他如何跟猪八戒沆瀣一气，如何是非不分，如何决断不明，如何战战兢兢，如何莽莽撞撞。这样的唐僧其实是被妖化了的。不仅历史上的玄奘不是这人，就是西游中的老师父，从作者的写作本意来说，也不是这个样的。我们看到的唐僧只是他在生活中间的某一分。唐僧的那些缺我们每个人都会犯，改起来却不一定会有唐僧那么彻底。

说的有些长了，该是复制一下计算计算字数的时候了。看看还差多少，好准备下一章。

当然了，猪八戒还有一个优，就是喜。这一不是女人发掘来的，而是我发掘来的。天下的好事不能让女人都占去，也得让我一回彩吧。既然我要在这里大力推崇，当然又得将猪八戒树为典型。

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最后就是不得不说的孙悟空了。刚刚我骂了这家伙是疯。他的那些事情，本来就疯疯癫癫。又不是仇大恨，而且明知打不过，还要跟人家比个低。有这样胡闹的，不如去上吊来得快。但疯是一回事，孙悟空的光芒既然从来就很夺目，就一定有夺目的理。只不过是不是理论家总结来的那些理，那就说不清不明了。